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水的灵动，山的沉稳e5a48de588b6e79fa5e98193364
万物皆有性格，水有水的性格——灵动；山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格，但文化的性格是什么呢?是水的灵动还是山的沉稳?
一直向往只身前往大西北，在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声；一直向往着能独自下江南，在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚，漫步在退思园中的小径上，贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数，我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南，是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化，才能代表中国文化的性格。
我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放；若江南文化是“杨柳岸，晓风残月”，西北文化则是“大江东去，浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物，若江南文化是溪边濯足的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人；若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月，西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽，西北文化则是王安石的朗肃内敛；江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽，西北文化则如烽烟滚滚的战场杀伐；江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化，使得中国文化不致于太单调，太寂寞。
我终于明白了。
文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水，恰合无间，形成了辉煌灿烂的中国文化，中华文明!
水的灵动……
山的沉稳……
辉煌灿烂的中国文化……
冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。
这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了e68a847a686964616f363多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。
博 大
秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？
没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。
纯 净
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
力 量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，
贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。
（例文二）
水
“水”，这是一个由勤劳、伟大、智慧的中国人创造出来的字。我早就想对这个字，及它的深层含义表示点什么了。现在，真正让我能表达出来的，是语文老师给我的作业，这是个很不错的机会。
可是突然地，我找不到要写它什么，也许是因为它可写的地方太多，多得让我不知道从哪儿说起？正如我在周末的不知道穿什么衣服。最终，我想到的是两个星期前历史老师的课题。一个与“海洋文明”有关的课题。
文明，有海洋文明和大河文明。提取这两种文明的“公因式”，我们可以发现？？它们的“公分母”是“水”。
水，通过不同的途径养活了不同类不同的文明。在养活文明之前，它先养活了人；在养活人之前，它先养活了组成人类身体的细胞。然后，让这些细胞因为水组成了“组织”、“器官”，最终组成了正在破坏、污染，并且在腆着脸继续使用“水”的人。
你说水是不是很伟大？
也许是，也许不是。伟大只能用来形容人的精神。而水，它只是一个物，或者是一种资源，一种和大兴安岭的木头、新疆的石油一样的资源，它们不存在任何精神。只不过水，它可以被应用得更广泛，比如可以用：“泡”（茶），“浇”（花），“洗”（衣服），“洗”（车），等等一系列以三点水为偏旁的动词去消耗它。但这都不算什么，这对水的消耗和污染，与做分解氧气和氢气的实验差不到哪去。而“差得到哪儿去的”，是污染，是浪费这类带三点水的词语。
这类的“三点水”的作用效果是什么呢？现在，我就要用这个设问的修辞方法，来和在读这些文字的你聊聊，说点近的吧：咱家的水表的做功量要增加；月底是水费帐单可能做点加法运算。间接地，报纸上的新闻可能多写几个“水”字儿；被污染的河流中e79fa5e98193e58685e5aeb9336少几条活鱼；地球上可能因为缺水而少点树，多点风沙或台风什么的，然后引起目前我们关注的“温室效应”，再往后，说不定我们可以节约所有去游泳馆的门票钱？？不是说因为缺水，就不开游泳馆。而是温室效应让我们可以在大街上游泳了。
这些内容听起来，似乎可以被某些人放到“扯淡”这个类别里。因为这些“现象”好象离我们现在的生活太遥远了，不论是时间还是距离。但是，事实可以说明一切：因为污染和浪费，我们缺水。
我们人类缺少我们能够使用的水。所以，沙特阿拉伯人喝的水，是用海水蒸馏提炼的；所以，巴西、智利政府没事儿就从把南极飘过去的冰给弄化了来喝。所以，我现在身处的北京地区所用的水，不少来自长江？？有没有毛泽东“才饮长沙水，又食武昌鱼”的感觉？
我是没有了，因为这个目前正在用文字（用被水间接养活的文字）对你发牢骚的人，已经感受到了水带来的问题？？水费单子上所做的运算和为了祛除水中的污染而使用的化学药品，是我、及我的家庭，难以接受的。
所以，我不希望。我不希望水这一美丽的资源，再被它所创造的文明毁灭；所以，我不希望最终结束人类文明的，是同样创造它的水；所以，我不希望，这个世界上，最后一滴水同时被叫做“眼泪”；所以，我也更不希望，世界上再有类似这样文章出现。
水 的 联 想
冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。
这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。
博 大
秋风萧瑟，洪e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83337波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？
没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。
纯 净
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
力 量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，
贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。
水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。
（例文二）
让我轻轻的告诉你
我是自然灵，生命的宠儿，在这蔚蓝色的星球上，到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你，我的快乐，我的忧伤，我的秘密。
我在空中驾着风儿游荡，春姑娘让我送去春的问候，于是，电光闪闪，雷声隆隆，他们在为我鸣锣开道，我给大地带来绿衣，给花儿带来色彩，给人们带来喜悦，看着我们的杰作把：春光荡漾，青草茵茵，溪水潺潺，花团锦簇，彩蝶翩跹，乳燕妮南，陶醉其中，我流连忘返。
人们脱去厚厚的包裹，在我怀里嬉戏，他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放：“好雨知时节，当春乃发生。”—知我者也；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“雪消门外千山绿，花发江边二月晴。—我的画册，我都有点忘乎所以了。
云儿忧思成疾，我为她分忧解难，土地焦渴难忍，我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈，让我帮她发泄。露珠，那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。
有时，我也很伤心，我千里迢迢的来给人们报喜，欢迎我的却是漫天黄沙；人们不珍惜我，任我与污垢同流，更让我害怕的是，人们不断让我吃脏东西，我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了，这是怎么了。
我生气了，懒散了，任由大地千呼万唤始不来，我感冒了，不断打喷嚏，我掀起冲天巨浪，冲破人们的束缚，无拘无束中，我掀到了房屋。淹没了粮田，让人们流离失所，要知道这不是我的初衷，早知如此，人们当初又何必百般害我。
这是我心头挥之不去的心痛，不知何时才能痊愈。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”我
的生命与历史同在，让我擦亮历史的镜头：
祖荻击楫中流，大呼恢复中原。
赤壁战火，照彻寰宇，定格历史瞬间。
郑和下西洋，传播中华文明。
人民解放军横渡长江，撑起新中国的脊梁。
逝者如我，不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻，承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。
这，便是我心中“神圣”的秘密。
让我轻轻的告诉你，我很快乐，也有忧伤。我将与你们同在。
(例文三)
品水
偶尔翻看杂志，随意一瞥：
“少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的刺激感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。”
然而，未及弱冠之年的我，却极爱这白开水。
——写在前面
如风般清。如云般淡。
喜爱品水，是没有理由的。
独守一份静谧。独享一种安然。
幸福，就满世界荡漾开来。
我是个极平淡的人。也许这样，才爱品水吧！
一个人，静静地，抱着水杯，抛开一切杂念，放下一切工作。也许只为着一个“静”。却让心尽情驰骋，独做“女孩的梦”。也只有这个时候，我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的，似乎置身于云层之中，恍恍惚、飘飘然……
品水的清，品水的纯。
因清而纯，唯纯则清。心也似被洗过一番，清清的，纯纯的。轻呷一口，卷入遐思，仿佛进入神清气爽的境界……
品水的浪漫，品水的诗意。
水的清，水的纯，令人心旷神怡，烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界，隐隐约约、缥缥缈缈，诗意似的浪漫……
心，
随着思绪飞……
带着浪漫飘……
品水，是件极细致的事。
合适的空间，合理的时间，合宜的容器，合温的白水，一切都要适宜，这样才能够品水。
即使如此，也还是不够的。最重要的：品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。
体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗？
炎炎伏暑，日上中天。万籁俱寂。
捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来，缕缕热气从杯中浮出，水波微荡。双眸微闭，启唇贴杯，缓吸杯中之热气，蓄积胸腹。抿一小口，如温泉涓涓入腹，似春雨滴滴润肺，漫热清新……
冰天雪地，北风凛冽，寒气袭人。
持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧着或托住。狂风掠过水面，微波荡漾。双眼朦胧，轻呷小口，如冰泉缓缓入腹，似冻雪渐渐化开，冰冻透凉……
想要更诗意、更浪漫？跟我来吧——
太阳暖暖的，风亦柔柔的。
茉莉盛开，清香弥散。
握一杯滚烫的水在手。
透过袅腾的雾气，看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水，便也有了茉莉的清香。
轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处，滋生开来。而水又是滚烫的，熨贴着整个身心，那种坦然呵……
不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻，直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊……
仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼，蝉鸣鸟啼都听得见，还有着“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动，从内心的深处衍生出来，而又在心上升华……
泪，便无声无息的挂满两腮……只知道，这一刻很感动，很感动……
沏满水。
风吹起阵阵涟漪。
水雾随着风袅袅飘散。柔风里飘逸着一股淡香，愈来愈醇。浸入心脾，在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦……
这水，越品越醇，越品越甜。那种醇美甜香，清清淡淡，超脱尘世……
我亦飘飘然……
直至汗水慢慢沁出，身体也软了……
杯水品人生！
有人曾说：“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物，能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水，清而淡，纯而洁，非香非涩，非苦非甜……与人生恰有雷同之处。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一切在清而淡中酝酿，在纯而洁中升华，不浮不沉，如乘野鹤，似驭轻云，悠哉快哉！
沉迷者，狂热者，朦胧者，试呷一口白开水吧……