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给我一些高中 语文作文的 材料 有角度的

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... 我考试的时候,作文从来没时间不够过,作文分也不是特别低吧,凑合。 我个人认为,看完材料,应该大概明白它想突出的是什么,表达什么意思,或者它如果有很多个角度都可以来写的话,那就找你自己想写的,自己认为的。 不用都考虑到,如果全面概括的话有时候反倒不如突出一个地方。 额, 写的时候,一边写一边想接下来的。 加油吧,希望你能成功。

话题作文根据材料内容确定
《高中语文课程标准》是一份纲领性、指导性的文件。需要提请注意的是,这里的措词,不是“允许不允许”的问题,而是“鼓励不鼓励”的问题。如果哪个高考作文题目不“鼓励”,不“提供广阔的写作空间”,不“尽可能减少对写作的束缚”,等于在对抗《高中语文课程标准》,这是需要追究责任的问题。如果哪个省市的阅卷负责人不“鼓励”,不“提供广阔的写作空间”,不“尽可能减少对写作的束缚”,也等于在对抗《高中语文课程标准》,这是需要反思整改的问题。如果哪位语文老师不“鼓励”,不“提供广阔的写作空间”,不“尽可能减少对写作的束缚”,反而限制“学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达”,封闭“广阔的写作空间”、增加“对写作的束缚”,那么,这位老师可能还不理解《高中语文课程标准》,不理解高考作文题目,或者对高考作文阅卷心存忌惮,这是需要洗心革面的问题。《高中语文课程标准》是语文教育和语文考试的根本性法规,是不容逾越的底线。它提出的写作观念,既是时代和民族的迫切需要,也是符合写作原理、写作规律的。当然,《高中语文课程标准》的落实需要一个过程,甚至是艰难、曲折的过程,但是,课程改革“堂堂溪水出前村”的大趋势是不可逆转的。对此,我们有坚定的信念和充分的信心。
为推进《高中语文课程标准》的实施,国家考试中心自2006年高考开始推出新型材料作文,就是一项有建设意义的开拓。作文题目提供的材料更明确地展示出一种生活场景,使学生展示写作个性思想的平台更加明朗与显豁。新型材料作文题目已不再是一个话题,而是将众多侧面、众多角度明示给考生。
2006年考试中心命制的作文题目,有明确的要求:
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。
作文题目对写作的要求总体上是清晰的。“要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”,应是提示考生在全面理解材料的基础上,选择适合自己的“角度”和“侧面”构思写作。“全面理解材料”是“读”的问题,“可以选择一个侧面、一个角度构思”则是“写”开端。“不要脱离材料内容及其含意”,应当既可以是整体“内容及其含意”,也可以是某一“侧面”“角度”的“内容及其含意”。“自主确定立意,确定文体,确定标题”,给予考生充分的自主性。大概因为题目开放,为防止不良风气的滋长,特别注明“不要套作,不得抄袭”的道德性规范。
但是,某些地方阅卷中却出现了各行其是的“作文评分细则”,“细则”虽有差异,但强调限制却是共同的,于是出现了所谓“立意角度”等级的说法。
例如某省的阅卷《评分细则》规定:
凡准确围绕材料的整体含意立意行文的,无论从何种角度引发开去,命题立意均可视为“切合题意”;凡能够围绕材料的整体含意立意行文的,视为“符合题意”;凡未能全面把握材料含意,仅就一局部立意行文的,视为“基本符合题意”;凡脱离了材料的整体或局部含意,仅仅抓住材料中的只言片语立意行文的,视为“偏离题意”。
这里以是否“围绕材料的整体含意立意行文”作为评分的第一标准,将“立意”划分为四个等级。将题目里“全面理解材料”的要求偷换为“围绕材料的整体”,与“可以选择一个侧面、一个角度构思作文”的要求明显抵触。
造成这种抵触的原因,既有阅卷负责人观念陈旧的因素,也有阅卷操作的具体因素——如此大规模的快速阅卷,如果不在立意上划出等级,大有局面失控之虞。允许多角度、多层面立意的一个作文题目,势必会被演化成许许多多题目;这样,阅卷必须改变以立意“对错”为第一判断标准的传统做法,变成以作文“优劣”来判定。这就要求阅卷人有相当的水平,相当的眼光和充裕的时间。而这些必要的阅卷条件,尚不具备。
这场新旧观念的对峙与博弈,是落实《高中语文课程标准》过程中必不可免的交锋。它既需要我们改善条件,也需要我们坚定信念。国家考试中心一开始(2007年—2008年)旗帜鲜明地捍卫《高中语文课程标准》。
[2008年全国新课标卷高考作文题目]阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌,看小鸟飞翔。母女俩第一次养鸟,母亲忙,7a64e4b893e5b19e339女儿贪玩,没几天小鸟就饿死了。第二次养鸟,母女相约要好好对待小鸟,这次养了一个月,小鸟长得很好。但是朋友说,你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利,母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。第三次亲密接触小鸟,是因为收到一封参加放生活动的邀请函。信函说,放生活动又环保又慈善。母女俩买了两对小鸟,兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头,看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起,千鸟齐飞,有人笑脸灿烂,有人虔诚合十。母女下山后,听见花鸟市场的老板兴奋地说,自从有了放生活动,鸟儿的需求量大增,要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
作文材料展开一种相对比较复杂的生活场景,作文题目要求从中“选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题”“不要脱离材料内容及含意的范围”,当然可以是就整体而言,也可以是就局部而言。为了杜绝阅卷人曲解题目要求的通道,特别删掉了“要求全面理解材料”的说法。
考试中心命题对这道作文题目作了如下解说。
这则生活故事可以看成是由母女三次接触小鸟的三个小故事组成,这三个小故事各自可以成为选择的角度。这样,无论从三个小故事来看,还是从总体故事来看,这则材料是有比较多的立意的选择点。不仅如此,在材料的结尾,还埋藏一个细节,‘放生活动’使‘鸟的需求量大增’,捉鸟要‘起早摸黑’,这几个发人深思的语句使这个生活故事生出了异样的尾巴。正是这个尾巴使这个生活故事材料的复杂性明显地加大了。自然是复杂的,社会是复杂的,人与自然的关系和人与社会的关系也是复杂的。这则生活故事材料复杂一点,会更加贴近生活,更加贴近自然,贴近社会和贴近人生;作文材料复杂一些,这有利于选择角度的增加,有利于高考作文的多样化。”(余闻《近两年高考作文题解析》《试题与研究》2010年第10期)
上面这段话对新型材料作文的宗旨和优势分析得清清楚楚。“作文材料复杂一些,这有利于选择角度的增加,有利于高考作文的多样化”的解说非常值得称道,它符合《高中语文课程标准》的精神,符合题目本身的要求,也符合“神游万仞,心骛八极”的写作原理。
母女俩三次和鸟“纠葛”。可以任选一次,每一次都包含多个侧面,多种角度。如果从材料整体含意而言,母女俩从来没有真正爱过小鸟,她们无非是喜欢听小鸟唱歌,看小鸟飞翔,在她们心底,并没有小鸟的位置——和谐社会不应是这样的关系。据此,当然也可以联想许多——在旧社会,有钱人可以养小老婆,他可以把小老婆养得花枝招展,可以把她饿死,也可以把她放生,大观园里那些可爱又可怜的丫环不就与小鸟命运相同吗?在现实中也有,某些黑窑主与矿工,某些老板与打工仔,某些校长与教师,某些老师与学生……
但是,万分遗憾,考试中心的坚持在2009年到2010年度戛然而止。
[2009年全国Ⅰ卷高考作文题目]阅读下的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  作文题目本没有问题。将2007年到2008年度作文题目“选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题”的要求改为“选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题”也可以做出恰当的理解:因为题目材料包含的角度极其丰富,担心考生游移不定,所以做出这样提示性的要求。这个“选准”的准星是考生的自主、个性和创意。
  没有料到,面对作文领域的陈旧观念,考试中心却白旗高挂,背弃《高中语文课程标准》,做出了逆转180度的反叛。
材料角度的层级性。材料的丰富性产生含意的多元性,也就必然导致作文角度的多样性。新材料作文角度的多样性本是个优点,但过去有些地方过于强调各种角度的一视同仁,忽略了角度选择有忧有劣的层级性,导致作文评分区分度降低。为了提升角度选择的层级性功能,2009年高考在作文试题要求上提出“选准角度”,同时在“评分标准”中也作了相应的修改。
评分标准的修改集中在对“基础等级”“题意”项的说明上。在判断作文是否符合材料内容及含意涉及的范围时,增加了“主要看选择角度”,这就突出了材料角度选择在审题中的重要性,也突出了材料角度选择的层级性。修改后,材料选择的角度粗分为四个层级,其中“中心角度”“重要角度”并列为“属于符合题意”,“沾边角度”的套作在“第三等级以下评分(‘发展等级’不给分)”。“次要角度”的判断和给分留给评卷场掌握。
作文试题材料是关于教育的动物寓言故事。寓言故事的情节曲折起伏、饶有风趣,动物形象鲜明生动、很有代表性。故事的结尾令人深思。寓言故事深入浅出,内容丰富,含意深刻。寓言说的虽然是动物成长的故事,但很容易让人联想起当代的教育现象。其中的弥补弱点与发展特长、统一要求与因材施教,是教育的热门问题,也是学生在成长过程中深有感触的问题。试题的难度适中,导向很好。学生有话可说,有感可发。学生可以就上述中心角度立意,也可以选择其中的一种动物(例如兔子、野鸭、青蛙、仙鹤)、一个情节或一种观点作为重要角度来写作。例如,兔子如何弥补弱项和发展强项、评野鸭教练的教育思想、全面发展与特长发展有矛盾吗?等等。试题在防止套作方面的性能很好。假如有考生撇开教育问题,谈论挫折、弱点、特长,或者撇开教育问题,续写小动物的故事,均可视为沾边角度。
(教育部考试中心《高考理科试题分析(2010年版)》)
在这个解说里,“选准角度”的说法,完全由命题人专断,被限制在“教育”角度之内。《高中语文课程标准》“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达”的“鼓励”变成“限制”,“尽可能减少对写作的束缚”的“尽可能减少”变成了“压缩”,“为学生提供广阔的写作空间”的“提供”变成了“封闭”。考试中心对《高中语文课程标准》作了怯懦的反叛!
这反叛不仅怯懦,而且卑劣。为了给自己对“选准角度”的荒唐解释寻找借口,竟不顾事实,公然扯谎,“过去有些地方过于强调各种角度的一视同仁,忽略了角度选择有优有劣的层级性,导致作文评分区分度降低”,谁信?凡是参加阅卷的语文老师,几乎没有不知道的,造成阅卷混乱和评分区分度降低的真正原因,恰恰是刻板的立意限制,恰恰是荒唐的角度等级规定和对这种硬性规定的朝令夕改。例如,面对2006年“乌鸦模仿老鹰”的寓言材料,有的地方先是规定必须持否定立意;后又改为允许肯定立意,但阅过的作文不再重阅。又例如,面对2010年“人才成长规律”的材料,有的地方先是规定只有谈“成才”才是一等角度,谈“成长”就是二等角度;后又改为谈“成长”也可视为一等角度,但阅过的作文不再重阅。
“角度选择有优有劣的层级性”吗?好比一位考生去考场,他有许多路径可以选择:步行,可以斜插;骑自行车,可以走小路;乘汽车,需要走大路;他可以直接去考场;也可以先到河边逗留片刻;先去吃点早点也未为不可;要是坐飞机,就得经过特殊程序了……没有哪一条路径是绝对好的,也没有哪一条路径是绝对不可以的。考生应该选择的只是适合自己的一条路。
又好比看一部影片,《非诚勿扰》吧,我们可以关注全剧浪漫缠绵的情节,也可关注那一个个趣味横生的征婚小品;可以欣赏主角人物,美丽看舒淇,幽默看葛优;可以称道“舒淇”爱得真实,也可以指责她是第三者;可以赞美“葛优”豁达大度,也可以批评他无所事事;可以欣赏配角人物,“范伟”风骚的小秘,“一年一次”的“车晓”,也都一炮走红;可以留恋西溪湿地的风韵,也可以沉醉北海道的风光;可以品味那间装不下罪恶的小教堂颇具况时意味,也可以为乌桑那忧郁沧桑的歌声感喟不已。观众可以有各不相同的观赏评说角度。所谓“中心角度”“重要角度”“次要角度”和“沾边角度”云云,纯属某种片面认识的衍生品。
创造的本质是对传统的突破,或曰使荒谬合理化——在传统看来荒谬的,得以在现实中立足,引领时尚。任何作文命题形式和给出的材料都不应该,也无法限制思想解放的头脑;体现“新课标”精神的高考作文题目更是如此,它的立意之根是鼓励,而不是限制。如果一定要说有什么“中心角度”“最佳立意”,那么,鼓励开放,就是它的“中心角度”“最佳立意”。这也应该是高考作文题目的“中心角度”“最佳立意”。写作是一项创造,在写作领域,没有立意“行与不行”的限制,只有作文“好或不好”的标准。前者,有意无意地桎梏着学生的创造才能;后者,旗帜鲜明地激励着学生的创造意愿。作文立意,只有通读全文,才能品评它的对错优劣。
立意与角度等级的预设,既是无理的,也是有害的。在这种桎梏下,大量站到“中心角度”的拙劣作文浪得高分,而那些角度新颖、立意超卓的优秀作文,却被刻板、无理的“中心角度”打入另册,成为“出师未捷身先死”的牺牲品。这才是“导致作文评分区分度降低”的重要原因。在这种桎梏下,作文成了阅读、审题——而且是狭隘、片面的阅读、审题的考查。在快速阅卷的进程中,作文的思想、内容、思路、语言都成了“角度”至上无足轻重的附庸。在这种桎梏下,作文教学和备考将被葬送,取而代之的是对命题人和阅卷人心思的揣度。
就这道作文题目而言,考试中心所规定的“中心角度”,就一定是“中心”吗?
这则作文题目的材料,包括小兔子、小狗、小龟、小松鼠、培训班教练野鸭、评论家青蛙、思想家仙鹤、狼、动物管理局、游泳培训班等许多侧面,每个侧面又都有其各自的言行,形成多种角度。题目材料提供了一种寓言化的生活情景,考生本可以充分发挥自主性,选择其中某一侧面、某一角度表达自己对生活的认识。
如果在这样一种多侧面、多角度的作文材料中,命题担心的是考生找不准、走不准自己的路,为了防止考生跑偏,所以特别提示“选准角度,明确立意”,那是可以理解的;但如果以自我片面、狭隘的认识为准绳来约束考生,那就既违背题目要求,违背写作原理,也是对《高中语文课程标准》的反叛。
说到“立意”的角度,当然有许多。仅就小兔子和小松鼠而言,可以是提倡“因材施教”“发挥特长”,也可以鼓励“超越自我”“弥补特短”。“兔子学游泳”和2006年全国Ⅰ卷“乌鸦模仿老鹰”何其相似乃尔!小兔子学游泳?“牧羊人”一类人会说:“忘记了自己叫什么了”,“孩子”一类人则会说“它也很可爱呀”。
论说乌鸦成不了老鹰,兔子也学不会游泳,可以;阐明乌鸦模仿老鹰,兔子学习游泳的意义,也未尝不可。这里没有立意“行与不行”的限制,只有作文“好与不好”的标准。人,能飞吗?不能!飞,在一千几百年前,是梦想,是神话。但是,人类不信这个邪,人说:我们只是还没有飞好。在这种激励下,人类终于飞上了蓝天,飞向了太空。人类的飞行能力超越了任何翅膀强劲的鸟类。
看总体,小兔子该不该学游泳,众说纷纭。材料的中心立意应该是“答案是丰富多彩的”吧?考试中心还记得十年前自己在这则作文话题里的“提示语”吗:“的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?请以‘答案是丰富多彩的’为话题写一篇文章。”今天,“小兔子该不该学游泳?”就是这“提示语”中的那个“问题”。请问:就材料整体而言,是你们所说的那个“教育问题”是“中心”,还是“答案是丰富多彩的”是中心?
看细节,角度就更丰富。仅举一例。“一次兔子被狼追到河边,差点被抓到。”这是“动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班”的动因吧?这个很蹊跷的细节,不是很有思辨意味吗?兔子被追到河边,所以就学游泳,这不是很可笑吗?那只狼,可是游泳游得很棒呢。学游泳干什么?到河里洗干净再喂狼?另外,兔子毕竟没有被抓到,如果为了学游泳而松懈了短跑,还没跑到河边就被抓到了,岂不冤枉?或者,兔子到了河边,只是差点被抓到,最终并没被抓到,它怎么逃脱的,这也颇费端详。莫非狼和兔子只是在进行一场“藏猫猫”的游戏;还是“狡兔三窟”,兔子钻进了地洞?你就是认为狼是国家保护动物,兔子就应该被提着耳朵扔进狼窝,也未为不可……我们希望学生具备并且需要考查他们的,正是细察、深思生活(包括生活的某一角度)的意识和能力。不顾新课标的精神,不顾写作的原理,也不顾生活的实际,甚至不顾自己编制的作文题目,你们凭什么先入为主制定“中心角度”“最佳立意”?凭什么把本该“优劣”判定的作文,简单化为“对错”判定?凭手中的权力吗?看来,高考命题人应该重温《高中语文课程标准》,重学“写作基本教程”,重新品评一下自己做人的准则吧……
考试中心承受着陈旧作文观的压力,可以想见。就在不久前的一次会议上,考试中心的某位对高考作文命题颇有见地,曾经很有贡献的专家还说过:高考作文题目非常开阔,可是在有些地方阅卷中限制得很死板。但是,作为一级国家权威机构,考试中心不应向陈旧作文观妥协。当下这种反叛《高中语文课程标准》的行为,必须纠正。亡羊补牢,犹未为晚——须知,历史的审判是严肃无情的。

高中语文最新作文素材
1.心态

《文汇报》2月15日刊登解本友的文章说,缅怀王选院士,不仅要纪念他勇于创新的精神,也应读一读他生前的一些隽语。

"错误地把院士看成是当前领域的学术权威,我经常说时态搞错了,没分清楚过去式、现在式和将来式。"--王选说,自己38岁的时候,在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿,但是是无名小卒;58岁时,当选中国两院院士和第三世界科学院院士,但已离开了具体设计一线;今年68岁,虽然3年前得了国家最高科技奖,但离学科前沿更远了,现在靠虚名过日子。

"名人是过时的人。"--王选说,名人要保持普通人的心态,知道自己是一个过时的人。别人尊重你,无非是自己过去有点贡献,仅此而已。

"上电视说明科学生涯快结束了。"--王选说,上电视说明我的科学生涯快要结束了,一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的。媒体记录的王选院士的这些典型话语,至今读来发人深思。社会各界大大小小的"名人们",不妨抽空读读这些隽语,像他一样保持普通人的心态。

2.羞色最美

这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师,集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身,更是一位"擦去的是功利,写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时,只要一挂牌,几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。

因为童年经历的刺激,罗尔斯有点口吃,有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续,差点笑了出来,但马上遭到了前座同学的一个白眼,似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕,罗尔斯谦逊地说:"课堂所谈全属个人偏见,希望大家独立思考。"全体学生起立,长时间雷鸣般鼓掌。大师见状,像小孩子一般害羞地夹起讲义,快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬,掌声不衰。冬天拍手是项苦差,小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学:"到底还要鼓掌多久?"小同学答曰:"一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"

那是令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说:"美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色,说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的,官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋,不惜烧毁公家一幢房子的人,是决不会有这种羞色的。

3.不仅是权利

一天,儿子放学回到家,他说他终于有了击败我的法宝了。他说,他在学校学习了《儿童权利法》!通过学习,他知道:

他的房间不一定得由他打扫;他的头发并不是非剪不可;他不一定要吃我让他吃的东西;他有说话的自由;他有选择读什么书看什么电视的自由;他可以戴耳环;只要他愿意,他还可以文身或者在鼻子上打孔呢;如果我打他的屁股,他可以起诉我。所以,别碰他,因e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad94364为他的身体只归他一个人所有,也不是用来让我拥抱或者亲吻的;我不能像他外婆对待我一样对他进行说教--这叫精神控制,也是非法的!他有这些权利,受法律保护。以后,我如果再侵犯他的权利,他会打电话给少儿服务部投诉我!

儿子有法律意识是一件好事。但是,我想让他知道生活中不只有法律,一个人也不能只有权利。

第二天,我们去采购。尽管他百般恳求,我仍是没有给他买他喜欢的"耐克"鞋和"耐克"衬衫。我当着他的面向少儿服务部咨询我这样做是否合法。少儿服务部明确答复,他们并不关心我给他买的鞋子是杂牌的还是名牌的。接着,我取消了带他到驾校学车的计划;我拒绝给他买冰淇淋和比萨饼。我说,等一等吧,晚饭有猪肝和洋葱,因为这些都是我喜欢吃的东西,到时他可以和我一起吃。

我说,不但如此,我还要将他房间里的电视机卖掉,用这些钱给我的汽车买几个新的轮胎;对了,我还要将他的房间包括他的床出租。因为,少儿服务部只要求我让他有住的地方和满足温饱所需的衣服及食物。另外,我今后可以不给他零用钱,这些钱省下来可以给我自己买些东西呢。我可以不给他讲故事,甚至不和他讲话,因为我也有我的权利!

突然,我不说话了。我看到他不小心摔了一跤。"妈妈,我疼……"他伏在地上说。

"怎么想起妈妈了?你可以向少儿服务部撒娇呀!"我扑哧一声笑了。

4.平等

一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦,请爱因斯坦为他写一封推荐信,使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后,爱因斯坦答应了他的请求,为他起草了一份热情洋溢的推荐信。

拿到推荐信之后,满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求:"能不能给我一张有您签名的相片?"

他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。

"好的,"爱因斯坦接着说,"但是你得答应也送我一张有你签名的照片,这样才平等。"

就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后,这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习,毕业后成为爱因斯坦的得力助手,并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。

很多年后,英费尔德回忆起这件事,依然泪流满面:"他的话使我感到平等并给了我自信,他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣,裤子上还掉了一个主要的纽扣,但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。"

5.大爱无言

十多年前,我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡偏僻且贫穷的缘故,他们几乎都很少与家人通电话,信件往来倒是很常见。

作为班长,我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字,那个同学就上来取回自己的信。我留意过,"多吉"这个名字从我口中吐出的次数最多,每周必有。多吉是布依族,来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的,估计就是家书了。

那一日,我又在讲台上分发信件,多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封边沿破损了,我的手刚抬起,里面的"信"飘了出来---竟是一片树叶,只见那片叶子在空中翻转几个来回,缓缓地落到了地面上。

大家惊异地看着多吉,他的脸腾地一下便红了。

"……我爹不在了,只有娘,但她是个瞎子,我家就我一个儿子,娘很想我,我也想娘,我用勤工俭学的钱,给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说,如果她平安,就寄一片桉树叶给我。我收到信后,又将桉树叶寄回去,但不是一片,而是两片。干枯的桉树叶在水中浸泡湿润后,两片合在一起,娘就能吹出很清脆的声音。我娘说,那样的话,她就知道我平安了。她还说,桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音……"

那天,我第一次真切理解了这个词语--大爱无言。

6.正确理解苦难

中国人喜欢赞美苦难,有一句话叫"吃得苦中苦,方为人上人"。现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有,最后忍辱负重,终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨,含辛茹苦,终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难,否则,这些现实的问题不容回避。

其实,苦难并不总是导致伟大。

相反,在很多时候,它毁坏了人的尊严,伤害了人的心灵,扼杀了天才的创造力。

一切没有选择的行为,在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约,农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时,我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢,那会显得我们全无心肝。

一座偌大的城市找不见厕所,市民忍耻到墙脚排泄,被归为"素质低";一个乡村教师三十年如一日,省吃俭用,自费买砖,亲自手提肩背,将一座学校背上山,被高度赞扬,却只字不提教育部门的失职;这种文化培养出的道德,鲁迅称为"瞒和骗"。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。

这种苦难美学不值得赞美。

7.听泥土说话

儿子失败了。带着沮丧从那个城市回来。母亲是个哑巴,从菜园里回来,见了儿子就明白了一切,用手比画着,又觉得比画不清。于是,她将准备放下的锄头又拾起来,挖了一块土递给儿子。

这一夜,儿子没睡。月光照在方桌上,方桌上放着那块泥土。儿子望着泥土出神。后来,他仿佛感觉到泥土在跟他说话。是啊,没什么大不了的,就算输光了一切,家乡的泥土输不掉。就算不被任何城市收留,这块泥土会接纳他。就算失败如影相随,只要是块泥土,播下种子总有发芽的机会。

第2天,他带上那块泥土上路。

10年的挣扎、打拼,儿子成功了。一身光亮从城里回来,白眼望天,意气洋洋。母亲从菜园回来,显然较之10年前已苍老了许多。儿子接过母亲的锄头,怨责母亲,您老这是何苦?这锄头你今后再也用不上了。说完,就要把锄头扔了。母亲比比画画,感觉到比画不清时,又把锄头重新拾起来,挖了一块土,送给儿子。

一如10年前的那个夜晚,月光照亮了儿子屋里的小方桌和方桌上这块新的泥土。这眼前的情景让儿子想了又想,又和泥土对了一夜的话。泥土永远处在低处,所以不会从高处落下来,跌得很痛。月光下,只有泥土黑漆漆一片,它不以光亮示人,它的光芒永在内心,才有质朴浑厚的力量。泥土不会因为身处山峰而自傲,也不会因为身处低谷而自卑,每一块泥土都很自然、平静、从容,所以才如此博大、深含。

第2天,儿子走了,带着深深的羞愧。

从此,儿子处世如泥土般低调,性情如泥土般内敛,为人如泥土般虚心,对待成败得失亦如泥土般自然、平静和从容。

几年之后,与儿子同时发迹的伙伴,三三两两地从很高的位置掉下去,跌得很痛,只有儿子一步一步走得很稳。

8.真正的成功

我的一个朋友是做投资的,所供职的老板是个德国人。前些日子,这位老板回德国了,而朋友接到一桩颇具风险的投资业务,虽然没有什么把握,但朋友凭着直觉,果断出手,做成了这个业务。结果证明了朋友的直觉是正确的,为公司狠狠赚了一笔钱。但当老板回来,仔细询问之后,居然大发雷霆,指责他玩忽职守,冒险投资,朋友因此闷闷不乐。

于是,我便和朋友讲起了一个关于曹操的故事。

在三国的时候,曹操想北上征服塞外的乌桓,以此来统一北方。当时,许多将领谋士都纷纷劝阻。但是曹操仍然大胆出击,将乌桓打败,统一了北方。

当曹操带兵凯旋的时候,开始命人调查当初反对他北伐的人。吓得当初那些好心劝阻的将领谋士魂飞魄散,以为都难逃此劫了。

但是出人意料的是,曹操不但没有责罪他们,反而给他们丰厚的奖赏。

对此,曹操解释说:"我们北上攻打乌桓,的确是十分危险的,虽然天意助我,让我们侥幸赢了,但决不是一种正确的做法。那些人的劝阻才是万全之策,所以要多加奖赏。"

我的故事还没有说完,朋友早已舒了口气,心中释然了。老板的古怪作为是为了让他这个侥幸成功的人明白一个道理,那就是--不是所有的成功都是正确的,而惟有正确的决策下取得的成功才是真正的成功。

9.学会欣赏别人

圣诞节临近,美国芝加哥西北郊的帕克里奇镇到处洋溢着喜庆、热烈的节日气氛。

正在读中学的谢丽拿着一叠不久前收到的圣诞贺卡,打算在好朋友希拉里面前炫耀一番。谁知希拉里却拿出了比她多十倍的圣诞贺卡,这令她羡慕不已。

"你怎么有这么多的朋友?这中间有什么诀窍吗?"谢丽惊奇地问。

希拉里给谢丽讲了两年前她的一段经历--

"一个暖洋洋的中午,我和爸爸在郊区公园散步。在那儿,我看见一个很滑稽的老太太。天气那么暖和,她却紧裹着一件厚厚的羊绒大衣,脖子上围着一条毛皮围巾,仿佛天上正下着鹅毛大雪。我轻轻地拽了一下爸爸的胳膊说:'爸爸,你看那位老太太的样子多可笑呀。'

"当时爸爸的表情显得特别的严肃。他沉默了一会儿说:'希拉里,我突然发现你缺少一种本领,你不会欣赏别人。这证明你在与别人的交往中少了一份真诚和友善。'

"爸爸接着说:'那位老太太穿着大衣,围着围巾,也许是生病初愈,身体还不太舒服。但你看她的表情,她注视着树枝上一朵清香、漂亮的丁香花,表情是那么的生动,你不认为很可爱吗?她渴望春天,喜欢美好的大自然。我觉得这老太太令人感动!'

"爸爸领着我走到那位老太太面前,微笑着说:'夫人,您欣赏春天时的神情真的令人感动,您使春天变得更美好了!'

"那位老太太似乎很激动:'谢谢,谢谢您!先生。'她说着,便从提包里取出一小袋甜饼递给了我,'你真漂亮……'

"事后,爸爸对我说:'一定要学会真诚地欣赏别人,因为每个人都有值得我们欣赏的优点。当你这样做了,你就会获得很多的朋友。'"

10.宽容

雅典奥运会单杠比赛中,28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上"飞行"动作,征服了全场的观众。但在落地的时候,他出现了一个小小的失误---向前动了一步,裁判因此只给了他9.275分。

此刻,奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着:"涅莫夫!涅莫夫!……"并且全都站了起来不停地挥舞着手势,用久而响亮的嘘声,表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断--第四个出场的美国选手保罗o哈姆虽已准备就绪,但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景,涅莫夫站了起来,向朝他欢呼的观众挥手致意,并深深地鞠躬,感谢他们对自己的热爱和支持。

面对巨大的压力,裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能平息观众的不满,反而使嘘声更响了。

这时,涅莫夫重新回到赛场,举起右臂向观众致意,并深深地鞠了一躬,表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势,然后将双手压下,请求观众冷静,给保罗o哈姆一个安静的比赛环境。

涅莫夫的宽容,让中断了10分钟的比赛,得以继续进行。涅莫夫---这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄,在此次比赛中没有拿到金牌,但他仍然是观众心目中的"冠军"。他没有打败对手,但他却以自己的宽容征服了观众。

11.天才的一面

18世纪初,在俄国的乡间,有一个很笨的孩子。他看见数学老师在举例做四则运算题时最后的结果是零,便以为所有四则运算题的结果都是零,所以后来他一遇到四则运算题便毫不考虑地在后面添个零。老师对这个孩子除了摇头和叹息之外,毫无办法。

这个笨孩子就是后来写出了《叶甫盖尼o奥涅金》《上尉的女儿》等世界名著的俄国诗人普希金。

20世纪中,北京王府井大街的百货商店里来了一个年轻人,他要营业员找回少找给他的一毛钱。当营业员和他核算了好一阵子,终于确认是少找了一毛钱时,他得到了那一毛钱。营业员觉得这人不可思议,不就是一毛钱吗?值得这么认真?后来知道他是老远地从中科院宿舍坐了好几毛钱公共汽车来要这一毛钱时,更是笑坏了:"这不是大傻瓜吗?"

他就是把"歌德巴赫猜想"这道著名的世界数学难题推进到1+1的中科院数学家陈景润。

造物主很公平,给你一长必给你一短,给你一特别之长必给你一特别之短。

12.人生的哲理

读大学的时候,我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候,大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位,都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位,却还空着。

我挑了一个座位坐下,然后向讲台上看去,只见教授已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了,大礼堂里的每一个座位上都坐着人。

教授站起来,径直走下讲台,来到大礼堂最后面一排的座位上,指着座位中间的一个同学说:"同学们,在开始今天的讲座之前,请允许我向这位同学致敬。"说着,教授向那位同学鞠了一躬。

大礼堂里一下子变得鸦雀无声,大家不知道发生了什么事情。

教授缓缓地说道:"我之所以向这位同学鞠躬,是因为他选择坐里面位置的行动,让我充满敬意。"

礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。

教授说:"我今天是第一个来大礼堂的,在你们入场的时候,我发现,许多先到的同学,一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位,在他们看来,那一定是最好的位置了,好进好出,而且离讲台也近,听得也最清楚。只有这位同学来的时候,当时靠前和两边的位置还有很多,可是他却径直走到大礼堂的最后面,而且是坐在最中间,进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人,自己却宁愿坐最差的位置。我继续观察后发现:先前那些抢占了他们认为是好位置的同学,其实备受其苦,因为座位前排与后排之间的距离小,每一个后来者往里面进时,靠边的同学都不得不起立一次,这样才能让后来者进去。我统计了一下,在半个小时之内,那些抢占了'好位置'的同学,竟然为他们只想着自己的行为,付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学,却一直安详地看着自己的书,没人打扰。"

说到这里,教授停顿了一下,向大礼堂四周从前至后地看了一遍,然后望着大家,缓缓地说:"同学们,请记住吧:当你心中只有你自己的时候,其实你把麻烦也留给了自己;当你心中想着他人的时候,其实他人也在不知不觉中方便了你……"

教授的话一说完,台下响起了热烈掌声--为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。

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