关于安徽黄山的民俗作文

黄山风景区是中国着名风景区之一，今年暑假我有幸去游玩了一趟。
我、爸爸、妈妈、舅舅及姐姐一起开车从家门口直接上高速公路，直达黄山风景区南大门，沿途青山绿水，天蓝水净，令人心旷神怡。真是人还没到黄山，心就已经醉了。
当天下午我们怀着期待到达了黄山脚下。在当地村民的推荐下，我们驱车去了黄山脚下的翡翠谷（又名情人谷），那部让奥斯卡充分领略中国美景的电影——卧虎藏龙，就是在这里取的景。翡翠谷里的水非常清澈，更难得的是现在的游客都非常文明，听工作人员说翡翠谷的山泉水是山下村民的饮用水源，大家都不约而同的收起了下水嬉戏的脚步，只是在岸边美丽风景边拍照浏览。我更是主动当起了文明小使者，主动帮助工作人员拾了好几个饮料瓶。浏览过美丽的翡翠谷，我们还去了香溪玩漂流，我和舅舅一条船，妈妈和姐姐一条船，我们在溪水里打水仗。虽然大家都一身湿透，可是真是开心极了（对了，小声的告诉你，妈妈她们被我们打败了，哈哈）。漂流真是刺激又好玩，可惜的是时间过的太快。由于全身湿透，感觉有些冷，可是我却没有一丝疲惫。
第二天，我起了个大早。一出门，一股清新的空气迎面而来。迎着朝阳，我们坐景区的交通车来到黄山脚下，依次排队买票乘缆车来到了北海。当天山上到处是浓雾，一棵棵粗壮的黄山松在雾中若隐若现，霎是好看！当时我感觉自己就像身处西游记中的天宫中一样，低头竟然看到的不是自己的脚和路，而是一团团的雾气，好似神仙一般。只是这样的感觉仅仅过了半小时我就厌倦了，因为到处是雾，既看不到美景，还浑身发凉，我有些泄气了，黄山不过如此嘛。这时旁边的舅舅看穿了我的心思，他给我打气说再往前走还有小松鼠，还可以给它们喂食。我的胃口一下子给吊上来了，脚下也有劲了。走到始信峰的时候，太阳公公竟然奇迹般的出现了一会，浓雾消散，放眼望去，黄山的美景尽收眼底，所有的人游客都不由的发出赞叹：“真是太美了。”有幸目睹了这样的美景，我的心里也不想着小松鼠了，只想一路向前、向前、向前，去探寻黄山深处更多的景色。世间的事情往往就是这样，你心里想着它时它不出现，不想它时它就出来了。我正劲头十足的往黄山深处的西海大峡谷赶，就见舅舅在前面用左手食指贴在嘴边做着噤声动作，右手指着山坡下的树林。顺着舅舅手指的方向，我赫然发现了两只可爱的小松鼠正在松树上跳来跳去，好可爱。更让我惊讶的是，小松鼠看见我后不但没跑，反而跑来向我要吃的，我冒着自己挨饿的风险，从自己的背包里发了几块面包给它们吃（山上出售的食物都是挑山工们辛苦挑上来了，所以特别贵。为了节省，我们自己背了干粮上山。喂了小松鼠，我就要挨饿了，呜呜）。一路向前，我发现我们一直是在下山，觉得非常奇怪，问了爸爸才知道，我们去的西海大峡谷其实就是这一座座高山的底部。在谷底，浓雾被一阵阵突如其来的山风吹的四处飘散，让我们得已一睹黄山的美景，虽然腿都累的伸不直了，我还是万分高兴，精神十足。唯一遗憾的是浓雾遮天，我们没能去狮子峰观赏日落奇观
从西海大峡谷游玩归来，我们都精疲力尽了，回到山间早已预定好的酒店休息！第二天凌晨两点多，同室的游客们就骚动起来，原来他们是被导游催着起床赶去光明顶看日出。可是这样的阴天哪里有日出啊，导游却说不论有无日出都得这时出发。再看看熟睡的爸爸和舅舅，再想想自己累的几乎感觉不到是自己的身体，我也不管是否吵着我了。蒙上被子，继续睡觉。直到早上八点多，我们才洗漱吃早餐完毕，向着黄山最着名的景点“石猴观海”进发，行进了大约二十来分钟，我老远就看见一块像猴子的石头矗立在一座大山的顶部，周围全是白雾茫茫。我兴奋的大叫：“猴子，猴子”。爸爸一听忙问猴子在哪在哪？我连忙用手指着那座山峰给爸爸看，结果令我意外的事情发生了，爸爸竟然发现了真正的猴子（据说这种猴子还是黄山特有的物种，灰色毛皮，短尾，还长着大胡子，学名就叫黄山短尾猴）。边上的工作人员说我们好幸运，说现在黄山的猴子很少见了，而且还是一大群。稍做休整，我们原路折返，又去了另一景点“飞来石”，远远望去，那块巨大的飞来石就像一颗圆圆的桃子掉落在山顶，我心里想，这该不是当年孙悟空偷吃桃子时从天上掉下来的吧？上了飞来石，游客特别多，但是大家都很有礼貌，排队依次留影。这和我平时挤公交车放学的感觉大不一样。我也暗下决心，回家以后一定要做个文明的小学生，无论做什么事都要讲礼貌有素质！飞来石游玩后，由于天柱峰封山休养，我们只去了光明顶，光明顶海拔有1820米，除却天柱峰，也算是第一大高峰了。所以登了光明顶，我们也算是正式登上了黄山顶峰。在光明顶我们休息了一会，开了个小会，大家一致认为有力气有决心徒步下山（事后证明我们的决定是非常正确的，因为雷电，缆车也被迫停运了。如果当时我们计划乘缆车下山的话，我估计自己就没有毅力坚持到山下了）。下山的途中经过迎客松，这棵黄山的代言松，已经老了，树枝都用钢丝绑着，看着好可怜。但是还是有无数和游客排队等着和它照相。我多想对管理处的叔叔们建议，让这棵年老的迎客松也能像天柱峰一样休息三年，给它缓口气！过了迎客松这个景点，就是漫漫下山路了，整整8公里，我几乎累到绝望，但是爸爸一路上不断给我打气，最终我还是靠自己的努力走下黄山（对我来说，这是e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94332一次非常宝贵的经历。如果事先问我能不能走8公里，我一定会觉得自己不行。可见，人的潜力是无穷的，只要有信心有决心，这世间就没有困难的事）
下山后，我们意犹未尽，又转道去了古徽州，参观了那里非常有特色的古代民区，据说有的房子都有好几百年的历史了，还有那一条条顺山而下的小溪流，据安徽新闻频道介绍，这些小溪最终都汇到新安江这条母亲河呢！徽州的美景我就不和大家说了，保留点神秘，等大家自己去发掘吧。
四天的旅程，却给了我一生难忘的记忆。现在再想起那句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的古话，我觉得是很有道理的，黄山不愧为“天下第一奇山”的称号。

暑假的一天,我怀着无比激动的心情来到了被人们称作”天下第一奇山”的黄山e68a84e8a2ade79fa5e98193365旅游.我终于也有了机会来到黄山,观赏黄山秀丽的景色.
黄山位于安徽省南部,面积约1200平方公里,有山峰72座,黄山自古以来就是游览胜地.明代大旅家徐霞客游览了黄山之后对黄山推崇备至,说：“五岳归来不看山,黄山归来不看岳.”这句话的意思是游览五岳归来,其它的山不用再看.而游了黄山,就连五岳也可以不看了.黄山的确不同寻常,它兼有泰山的雄,华山的峻峭,庐山的飞瀑,衡山的烟云,以奇松、怪石、云海、温泉”四绝”闻名于世,被誉为“天下第一奇山”.
黄山最高的峰是莲花峰.海拔1800多米,那耸立天外的峰顶,云雾缭绕,神秘莫测,使人感到它攀登之难难于上青天.特别是山上那些奇形怪状的岩石,似乎正在下坠,令人心惊胆颤.
黄山的景色秀丽神奇,尤其是那些怪石,有趣极了.就说“仙女弹琴”吧,那美丽的仙女着琴,悠扬的琴声在山间久久回荡,好像在让人们评赞她的琴声.瞧,那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗,抬头望着月亮,好像是要到月亮上去看看吧,这就是有趣的“天狗望月”.黄山的奇石还有很多,像“狮子抢球”、 “猴子观海”、“ 龟鱼对望”等,千姿百态,惟妙惟肖.
玉屏楼的附近,有几棵古老的松树,其中一棵叫迎客松,好像时刻都在欢迎游客的到来.还有棵叫送客松,它好像在说：“祝您好走,欢迎下次再来!”
黄山归来已经很多天了,但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画,仍时刻浮现在我的脑海,我想告诉大家：黄山值得一游,如果你不去,将是你终身的遗憾.

一、黄山节令习俗
腊八：农历十二月初八是腊八节，因农历十二月称“腊月”，故名。“腊八”一过，春节临近，家家户户要从腊八这天起，清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥，黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐，称“腊八豆腐”。腊八过后，家家开始宰年猪，互相请吃杀猪酒，裹糯米粽，做米??，煎油豆腐，炒花生、蚕豆，做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在这一天举行，故有民谣曰：“腊八腊八日子好，多少大姑改大嫂”。
　　小年夜：农历十二月二十四，俗称“小年夜”。前一天深夜，家家户户祭灶，供送“九田东厨司命灶君”上天奏事，俗称“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多说好话，保佑一家人畜平安。小年这一天，家家堂前挂祖宗画，画上记载历代祖先名讳，或绘制祖先遗像。设烛台香案，置贡品，接祖宗来家过年。从这天起，家家户户清洗家具，拆洗被褥，扫除尘埃，干干净净迎接新年。
　　除夕：谚云“赶忙三十夜，清闲初一朝”。吃个年夜饭，午夜放个炮竹什么的，这与外地的差别倒是不大。
　　春节：大年初一，大家都穿戴一新，幼辈向长辈拜年，大家依次向祖宗拜年，同辈之间也互相恭喜。这一天，讲究忌讳，不动刀剪，不拿针线，不下锅煎炒（忌吵），不沾扫帚，不向门外泼水，不打碎杯碗器皿，不打骂儿童。认为犯忌为不吉，本年就会有破财、生病及其他灾祸。祁门县还有“喊年”的习俗。即正月初一、初二两日，由村中年事最高的为领班，组织青年及男童，排成长蛇阵，挨家喊拜年，每至一户，由领班者高喊被拜年的当事人名字并加上称谓，或者说：“向宝厅拜年”，或者以称谓喊拜。受拜者旋即应声说“多谢大家来了”，喊年者齐复声：“应该来的”。别有一番意思。
　　元宵节：正月十五闹元宵，家家户户吃元宵。晚上还要送祖宗回山，在祖宗画像前摆上酒菜，焚香祭拜，家家户户还要张挂彩灯，徽州区岩寺镇的元宵戏灯最为盛行。
　　二月二：农历二月二是土地爷的生日，古徽州称为“龙抬头”。大约是因进入仲夏时节，雨水渐多，可以听到雷声了，所以有这种说法。在农村，这一天农民忌下地，妇女忌拿针线清闲过一天。绩溪县的规矩，这一天还有包扎一生糯米一个的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又为百花生日，故又称“花朝节”，这一天，文人陈设百花，举行文昌会，比赛诗文。
　　其他的节令如清明、立夏、端午、中秋等，徽州地区也有浓厚的地区民族特色，我们将在以后的时间里继续推出。
二、黄山生产习俗
徽州旧时各生产行业，如做农、从意、经商等都有各自的行规习俗。农村要祭“五谷神”，祈求庄稼兴旺；天旱常兴“求雨”，素食斋戒，做道场祭拜龙女菩萨；耕牛转让时，买主要带牛绳将旧牛绳换下，叫做“断索”，表示买卖双方均不得反悔。砖工建房上门枋时，要宰杀公鸡，将鸡血淋门口，叫做“祭门神”，并口念祭词“鸡血淋到东，恭贺东家添儿孙；鸡血淋到西，恭贺东家多添丁。”众人互相呼应，以求吉利。木工供奉“鲁班师傅”，最忌讳清晨有人坐其工具凳，意为坐冷板凳，即无生意可做。商店家设“财神座”，常年供奉“大元帅”，以求生意兴隆、赚钱发财等等。
开秧门：农村每年早稻的第一次插秧称为“开秧门”。歙县这一天要设宴请“田公、田母”，朝拜时，先插先插三根香于田埂，还要虔诚跪拜。休宁、屯溪这一带，当家人去秧田选定“门向”，然后带泥拔出一块秧苗，置于茶盘，捧送回家放在贡桌上，祭拜天地后，将带泥秧苗倒甩上阁板，已全部粘上为无灾无害生长良好的好兆头。牛福会：专门为耕牛保安祈福的组织。凡愿入会的农户，每头耕牛交一二元银洋作为牛福会基金。会员的耕牛被盗或走失，报经值年会首（一年一任），即派人四处寻查，无偿地归还失主，如牛找不到，失主也可以牛福会中领取一些救济金作为补偿。
打锣封山：山区为保护森林形成许多条规习俗，打锣封山就是较为流行的一种。每年冬季，村或乡定人鸣锣，口中呼唤所封山场的地名，串村走户，昭示禁戒规约。此后，家家户户，互相告诫，不得犯戒。鸣锣同时，在各要道路口和山界立木牌、石牌，以标明禁山范围。
接财神：徽州以农历五月五为财神日，工商业者多在这天接财神。
开张礼：徽州新店开张这天，要在店门口披红结彩，挂金字招牌，燃放爆竹，有的还奏乐，以示庆7a64e78988e69d83362祝。对开张这一天上门的顾客，象征性的手下红纸包（货币退还），同时赠送一定的货物，如布店赠3尺红布，百货店赠送一件日用品等。
学艺：民国时期，学艺拜师必须经过中荐人出面，为师徒双方商议协约。洽妥后，徒弟要办拜师酒，向师傅行大礼。砖工学艺，一般一年出师；木工学艺，则为三年，均无工资，师傅只供给伙食。三年升为伙计，师傅给一定的生活费，艺成后才离师营生。
三、黄山茶道
《神农本草经》是我国的第一部药学专著，自战国时代写起，成书于西汉年间。这部书以传说的形式，搜集自远古以来，劳动人民长期积累的药物知识，其中有这样的记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。据考证：这里的荼是指古代的茶，大意是说，远在上古时代，传说中的神农氏、亲口尝过百草，以便从中发现有利于人类生存的植物，竟然一天之内多次中毒。但由于服用茶叶而得救。这虽然是传说，带有明显的夸张成份，但也可从中得知，人类利用茶叶，可能是从药用开始的。
黄山为茶叶之乡，出品之黄山毛峰、祁门红茶（世界三大高香茶之一）、太平猴魁等，享誉海内外，黄山人生在这好山好水之间，自然怡情山水，有了这传世的茶道。
古人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”，不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。生活在现今社会的人们，工作繁忙，很少有古人的闲情逸致，然而，品茶也并非全不可能，有人能在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，消除疲劳，涤烦益思，振奋精神。
“茶道”一词可简单地解释为茶之道，是指沏茶、品茶的一定程序。提起茶道，普遍认为它是日本的传统艺术形式，其实茶道源于中国，唐宋时期，由日本的留学生从中国传人日本，就连茶道一词最早也见于唐代的《封氏见闻记》一书。南宋时期（1191年），被日本人尊为“茶祖”的禅师荣西，曾二度来到中国学佛，回国时带回了茶籽和种茶技术，后由高僧千利休把茶道推广到民间，成为颇具特色的日本传统饮茶习俗。
徽州人一年中，饮茶不断，但比较集中成习的有“朝茶”、“午茶”、“夜茶”。早晨洗漱完毕，一杯香茶，细品满饮，清新的空气与香茶的芬芳沁人心脾，这是健身妙道。有“朝不可食，不可不饮”之说。所以朝茶讲究细品。午饭之后，浓茶一杯，消食健胃。喝午茶与朝茶不同，他讲究的是浓。夜幕降临，一杯香茗饮庭院，一天劳作的疲倦顿消，代之逍遥与惬意；冬夜，热茶伴火炉，融融暖意弥心间，夜茶讲究的是舒适、随兴。黄山人沏茶，很讲究水，喜取清澈甜美的山泉，河水中，井水次。茶具也用锡壶胆，茶叶放胆中，胆放壶内，但上有细孔，汁出叶不出，便于饮喝。
古徽州奉行朱熹《家礼》，礼仪甚严，作为待人的茶礼就更讲究，俗话说“看人上茶分三等”，其意就在此。客到，主人第一礼便是上茶。贵客来，或遇喜庆，讲究吃“三茶”，即枣栗茶（吃蜜枣煮板栗下茶），鸡蛋茶（吃五香鸡蛋下茶）、清茶。大年初一全家人要吃三茶；正月来客拜年要吃三茶；婚礼、新女婿上门要吃三茶。
黄山人的茶礼，还逐渐形成系统的礼规，俗称“茶道”。他讲究以茶立德，以茶陶情，以茶会友，以茶敬宾；注重环境、气氛，追求汤清、气清、心清，和境雅、器雅、人雅。茶道的主要程序有：
1、静气（排除杂念）
2、烹汤（一般用瓦器、锡壶）。
3、焚香（敬茶神陆羽）。
4、涤器（用白瓷茶盏，洗净擦干）。
5、烫盏。
6、赏茶（察茶色、观茶形、闻茶香）。
7、投察（3-5克为宜）。
8、洗茶（用刚冒泡的初沸水少许浸润茶叶，后将汤汁弃去）。
9、注汤。
10、敬茶。
11、闻香。
12、观色。
13、品位。
14、上食（奉上豆干丝、水果等食品，以佐品茶）。
15、论茶。