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对于我们这种普通人来说高考还是非常公平的,因为你只要付出一般来说就有回报。而进入社会就复杂多了。虽然现在高考唯一论不可取了。但是高考是性价比最高的一条路。
绝对公平说不上,但还是相对的公平了。
世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了,反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同,这些不公平甚至是上帝给你的,你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了,同样做生意他发财了,都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……
中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述,见下:
本身世界就不是不公平的,也不可能公平。
其实这是无可奈何的事情。首先,没有人愿意来维持这个公平,其次,即使有人愿意也没有人有这个能力,再次,即使有人愿意也有这个能力,他也没有这个时间,把世上人一一称过。
所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事,有人直上青云,有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈,只能归之于际遇。
而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。
附文:
《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯。
回答者语:同样是“偷”啊,结果有天壤之别。
非攻《墨 子》
现在有一个人,进人家果园,偷人家桃李,大家听到就谴责他,上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢?因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢?因为他损人更多。如果损人越多,他越是不仁,罪越重。至于杀无辜的人,剥下人家的衣服皮袄,拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢?因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大。现今天下君子,都知道这些事,说它们不义。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。这能说知道义与不义的分别吗?
杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去,杀十个人,十倍不义,必定构成十个死罪了;杀一百个人,一百倍不义,必定构成一百个死罪了。今天最不义的事,是进攻别国,却不知道反对,反而称赞它,说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的,所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?
现在有人在这里,见一点黑说是黑,见一片黑却说是白,那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦,尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事,能够知道而且谴责它;干大的坏事,攻打别国,就不知道谴责,反而称赞它,说它义;这能说知道辨别义与不义吗?由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊。
回答者语:同样是杀人,杀一个人的是坏蛋,杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙,杀一万个人的是军事家,是将军,杀一万人的都要封官加爵。
卖柑者言
杭州有个卖水果的e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad94336人,擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。
我买了其中一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是将要用来装满在盛祭品的容器中,供奉神灵,还是招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您的要求吗?世上做欺骗的事的人不少,难道只有我一个吗?你没有好好的思量啊。
现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁不是高大的外表,令人敬畏,显赫过人,值得效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢?现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”
我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而借托柑橘用来讽刺吗?
回答者语:看事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,内在不一定好,要认清事实,不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢?
综观三位先贤文章,你应该对公平有比较客观的理解了吧。
[作文 高考真的公平吗] 千千万万的高考生经过了最后数月刻骨铭心的奋斗和冲刺,一年一度纷纷扬扬、轰轰烈烈的高考早已尘埃落定,作文 高考真的公平吗。如今,考生中胜出的数百万幸运儿,也开始在各大专院校里书写其人生的新篇章了。几家欢乐几家愁,个中滋味,唯过来者自知。
日前读到一篇关于高考的文章,该文认为高考作为现阶段最公平、最好的一项基本制度较长时期内不会改变,并一再强调了考试面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。对此,本人也凑个热闹,谈谈个人的看法。
人们常说法律面前人人平等,但人们往往只看到了事物的正面,而忽略或有意避开了同样重要的背面——法律是人定的。敝人始终认为,凡事只要是有人为的介入,就存在有不平等的可能性,只有在人不能左右的东西面前,才能有真正的所谓平等,譬如,岁月面前人人平等,又譬如,电子摇号面前人人平等。这是哲学方法论问题。
平心而论,文革后,百废待兴,在高等教育资源稀缺,而高考录取率不到5%的社会环境下,恢复高考制度来选拔人才,无疑在很大程度上,相对体现了社会的公平竞争。然而,即便如此化解了因出身和推荐造成的机会不公,但仍未化解因长期的城乡、师资、贫富之别等等人为所形成的社会不公,艰苦低劣的学习条件无形和无奈之中变相堵塞了无数天生质素和智商远比你我都高的优秀农家娃的升学之路,生存的温饱尚且未解决,就更无从谈及只要考得好,照样上北大、清华了。那年头高考,表面上大家都按同一规则参与竞争,但实质上仍然未能是真正意义上的人人平等。事实也是如此,尽管当时中国占80%以上的人口在农村,但大部分大学生却来自于城镇。如果诗仙李白能翻躯再现参加高考,在下敢打赌,这乡下小子也只不过是一介白卷英雄而已。
时至30多年后的今日,全国经济有了长足的发展,人民生活有了极大的提高,全国绝大部分地区涵盖包括初、高中的基础教育有了很大的规范和完善,社会正趋于大同和一体,更主要和特别是近年来高考录取比例已经高达70%以上。在此社会背景下,如果还要继续牢牢地守护目前高考的所谓公平之根,笔者倒认为大可不必和不以为然。说实话,中国的高端缺的不是满分英雄,而是与生俱有逻辑和创造性思维的睿智高才和奇才,尽管他们高考也有可能会名落孙山。在选拔和网罗这类人才上,30多年来的高考帮上大忙了吗?如果答案是肯定的,那中国早就该象狂扫奥运奖牌那样,狂扫诺贝尔奖了。
俗话说三岁定八十,小的们为了这八十之定,好歹还用了三年的时间,而目前的高考制度,竟以区区2天而定其终身。难道不觉得这过于文断和有点不公吗?姑且不算密集和高强度的高考考试本身以及临考前长期的朝5晚9的紧张备战复习,直接给多少高三考生和他们的家庭带来多大的心身健康的伤害。就以其2天的临场考试而论,由于考生的身体状况、模拟题命中率、场地环境、赴考交通、甚至全国各地之温差、等等加等等的N种差别性和不确定性,就能造成很大的不公,从而间接影响到考生的高考成绩。试问,这样的高考对他们公平吗?
还有,那些平时吊儿郎当学习差的主儿,考试时似有神助中头彩,只有天和鬼知道他们怎么考了个满堂红;相反,那些平日学习成绩一向很好的尖子,瞬间的糊涂和马失前蹄就能造成其千古之恨,相信这两种情况都大有人在。由于一时的失手而考砸或落榜,以致使他们只能屈就于低类或非对口的院校,或者象范进般足足等够一年再来中举,甚至没完没了地疲于应试中。借问,这样的高考对他们也公平吗?更有,30多年来,又有多少高考落榜生们因此而自责、自弃、甚至于自尽!敢问,这样的高考对他们就公平吗?
不过,也有人认为:就目前而言,还找不出哪一个制度比高考的制度设计更好,更加有利于实现社会公平。就此,笔者试着以此当作一道高考命题自考,就叫找制度吧。用3分钟的思考时间挑战自己后,参考西方国家的高考制度草拟了以下虽有自以为是之嫌,但仍略觉公平些的高考权宜之策。
一,全国三年高中期间的十几门必修课科目,学校严格按照全国统一的教学大纲和标准来教学和测验,在每门单科学习结束时,对学生的该单科给出一个综合成绩,到高三毕业时,学生就有了一张完整的明示自己十几门必修单科的成绩汇表,或称A表,作副表用,高中三年级作文《作文 高考真的公平吗》。选修课和特色课可不受制约于教学大纲,但学校可自行另外给出一成绩汇表,或称B表,作补充参考表用。
二,对其中最主要的几门主修课科目,例如语文、英语、数学等,每学期或每学年,定期举行全国或全省统试,可就在自己课室考。同样,高三们毕业时就又有了另一张完整的各主修单科于各期全国或全省统试的成绩汇表,也叫C表,作主表用。C表成绩的全国公正性和公平性以及首选性,平衡和修正了各地区和各学校在A表上的差异。
三,高三毕业生无需高考,而凭A+C表直接申请上大学,学生若觉得有必要,也可自愿附上B表。对于象北大、清华这样的顶级院校,可先在尖子堆里摇号选出,再择优录取,反之亦然。
四,保留目前的全国高考。但功能主要是作为第二次机会,限制性地给予那些A+C成绩不达标,然而希望提升入大学分数的高三生,以及因各种原因未能完成高中学历而缺少完整A+C成绩表的人员,例如自学和在职人员,以成全他们的大学梦。此高考成绩可定为D表,持D表申请大学者,资格水平等等条件与A+C组高三生一视同仁。
五,A+C表和D表3年有效,持表人可在3年内申请高等教育,并给予申请人含学校和专业在内的5个选择自愿。
以上五条升学之路的实施,同样需要法律的保障,更有赖于同学们和相关部门的监督、全国数据库的建立、各考试以及其A、B、C、D成绩对应性的统一和标准化、录取规程的操作、等等方方面面系统工程的完善。从而使公正性和公平性不断得到改进和合理化,也使形形色色的滥竽们无法充数。
同样毋庸讳言,对比目前的高考制度,这样的升学之路起码有了以下几大变革。首先,也是最要紧的,由于免考而给绝大多数青春年华的高三考生们,以及背运的高四和高五们(外加更背运的老六们,如果有的话)松了绑,还其一个自由身,免除其自残式的复习和高考之苦,也免除其家人折腾受罪之累。其次,由于将高考2天密集型的各科考试和成绩分摊到6个学期的高中学习中,而大大缓解了高三们升学考试的压力,也更公正公平地反映了他们的真实知识水平,避免了高考过大的随机性和误差。同时也有助于从高中开始,即养成其严于律己好好学习,天天向上的品质和责任感。除此之外,报名自愿与单科成绩的匹配,以及B表可能显示出的独特专长,都更便于高校在其本人兴趣之下为国家选拔和造就出对口的出色的有用之才。再就是,升大成绩3年有效,可给已录取的高三们在高等学府和社会大学之间一个过渡期和缓冲期,或暂且工作、或旅行或别的,而不仅仅只有一竿子到底地式受教育一种选择。从而使他们的青春更阳光,人生更精彩。
诚然,这只是本人很小儿科的练习,况且也就这么一说而已,应该还够不上砖的质地抛去引玉。相信中国教育界的高参们绝非等闲之辈,也懂得只有较好,更好,而没有最好的道理,以他们的聪明才智,用上个3星期,或者3个月,一定能帮咱们找出一个更好、更有利、更公平的高考制度。
另外,高考前还见有高三们十年寒窗磨一剑之类的宣誓,此番形式的拼死而非拼爹的报道高考前也多有见诸于报端,大有誓不罢休的亢进和视死如归的壮烈。至于吗?想必这也是目前高考制度开的花、结的果。窃以为,不管是在哪一个学习阶段,即使是受法律强制的义务教育,学习都应该视作是一个过程e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9337,而不应该是个目的,在这一点上,小小芬兰国的治学方针值得咱们泱泱大中国借鉴。对我们来说,重要的是培养和享受学习过程中增长知识的乐趣,而不是为了高考即大学的学习而去学习,更没必要为此而去发誓。只有摆脱了有目的的功利冲动,学习才能乐在其中,并进而自觉或不自觉中把学习演变成一种玩,玩得走火入魔,玩得出神入化。自然,也就会水到渠成、天经地义地就该你是大学生,就该你是学士、硕士、博士,用得着临了使上吃奶的劲儿紧抱佛脚吗?要知道,学是已知的东西,而玩即是已知,更是未知的东西,精英是玩出来而不是逼出来的,还别说,说不定哪天一不小心还真的就给玩出个中国版的爱因斯坦或乔布斯什么的。不信,走着瞧。高三:索纳居士