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写给远方 远方不远
康德说:“这个宇宙是永远不可知的,因为人类的智慧太过渺小。”正因如此,世人有了智慧,就有了眺望远方,探求远方的渴望。远方充满未知,于是人类对远方的好奇贯穿历史的长河。
牛顿面对科学这片“广阔的海洋”,站在巨人的肩膀上探索世界的的奥秘,从一个e79fa5e98193e4b893e5b19e364苹果对大地的敲击中发现了万有引力,从此我们知道那来自渺远太空的牵挂;瓦特的时代,马车加速不了人们奔跑的步伐,人们在有限的时间里艰难地向地平线挺进。但是瓦特对“气推锅盖”的探求,却使蒸汽机推动了时代奔向远方的车轮。几乎所有人类的发现与创造,都曾是此前遥不可及的地平线,唯有对远方的探求才让人类走进了崭新的时代。人们一次次抵达曾经未知的世界,人们又一次次奔向未知的下一个远方。因此,我们知道,远方很远,远方不远。
远方很远,很多时候我们恐怕倾其一生而未尽;远方不远,我们用精神、智慧和勇气终能抵达。君不见,那焦渴疲惫的夸父倒在了追日的遥遥途中,而哥伦布扬帆起航,从地球的一端跨越回一端;君不见,多少古人撑起纸鸢梦想大鹏展翅而折翼,而阿姆斯特朗今天早已飞上地球,去探查了嫦娥玉兔的身影„„当我们感慨远方那遥远时,我们更欣喜于远方不远。人类在漫漫的历史长河中对远方的不懈追寻,铺就了社会文明进步与发展的通天阶梯。
也许你会说,物质世界里的远方不算太远,但精神世界里的远方则难以企及。但是我要说,精神世界里的远方同样不远。 庄子不就超越世俗,歌颂着大鹏“抟扶摇而上者九万里”,让自己接近了逍遥不羁的自由境界?屈原不就追求自己的政治理想,高吟着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让自己在历史的天空中熠熠闪烁?我们谁能说他们不是人类灵魂的高标?也许,精神的延伸如同一条直线,我们永远看不到它的尽头,但是人类心灵的每一次升华,都会使它即使在遥远的深处也能迸发出耀眼的光芒。 事实上,从古至今,我们从来就不缺乏精神高远的志士仁人。当有人感叹着世风日下的时候,不也有粒粒“微尘”轻舞世间温暖着人心?当有人蝇营狗苟,趋名逐利的时候,不也有袁隆平们朴素踏实奉献着生命?的确,我们永远无法丈量地出精神的距离,但是“高山仰止,景行行止”,那一个又一个令人崇敬的身影,就是我们可以眺望的“一山又在一山外”的精神地平线。只要你让心灵起航,你就会趋近精神的深邃,亦将深味远方的不远!
为此,请让我们警记:无论宇宙多么浩瀚,无论历史多么漫长,只要我们扬帆,都将远方不远!
每个人都渴望成功。为成功而拼搏,就像奔向一个遥远的目标。道路是崎岖而漫长的,路上更隐伏这个种险阻,你用什么7a64e4b893e5b19e361去对付他们呢?你怎样走向已定的目标呢?勇敢、坚毅、自信固不可少,但其中同样闪光的是坚持,是持之以恒的精神和毅力。
多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力,多少个遗憾是因为中途废气。幼时的我,很希望写一手好字,所以报了大字课。终日与黑黝黝的墨汁和米字格打交道,可是没有那份坚持就是胜利的信心和毅力,我那双持笔的手锈住了,字体的美感早已在我的脑海中淡化了,最可悲的是,我的字有恢复到原来的样子,这使我留下了遗憾。
张海迪这个名字并不陌生,这位高位截瘫的病人身残志坚,勤学刻苦,克服了健康人也能克服的困难,硬是攻克了几门外语。他的成功靠的是什么?是坚定的信念与远大的理想,是不懈的追求和顽强的毅力,是毫不动摇的持之以恒的精神!李四光考察了世界上许多的地址构造,刻苦研究了十几年,他塌遍了祖国的山山水水,分析论证,为我们找到了大庆等大型油田,摘掉了中国贫油的帽子。
坚持不懈的精神并不是与生俱来的,它是理想之树接出的果实。坚持是要靠毅力的,只有伟大的目标才可能产生伟大的毅力。没有正确的人生目标的生活是可悲的,没有伟大的理想和目标的行动只是盲目的蛮干。理想是坚持的动力。
坚持的毅力是具备了,这样就够了吗?你们有没有听过“蚂蚁爬墙的故事”。“滚落下来”,“第六次失败”,“又从原处艰难的爬上去”在小蚂蚁身上百折不挠的精神,得到了充分的体现。但我觉得,他还缺少一种更为重要的东西,那就是不断反省自己。其实,我们的学习生活又何尝不是如此呢?当我们做题时,往往用莫一种方法行不通,那么就要换个角度,换个方法,这样,问题就能迎刃而解了。如果钻进了牛角尖不肯回头,那么越往里钻越狭窄,最后只会卡住自己。因此,我们要想成就一番事业,仅仅具有小蚂蚁的这种百折不挠的精神是不够的,还必须经常反省自己,随时调整自己的行为,只有这样,才能加快事业成功的进程。
看,那是远方!那是李白看到孤帆远去的远方,那是哥伦布遥望茫茫海天的远方,那是朱自清看到父亲背影逐渐淡去的远方,那是张骞手执节杖踏上丝绸之路的远方.那迢迢的未知之旅通向了未知的远方.
远方的人儿,你们何时能回来?新一批的开拓者已准备踏上征途,走过三百六十五里路,走过春夏秋冬,走过艰难险阻,走到那神秘的远方.
远方有什么?是鲜花锦簇还是荆棘丛生,是流觞曲水还是幽壑险滩,是文明开放还是荒夷野蛮?人们带着种种的疑问望着远方的世界.正是这探询的目光,才使远方充满巨大的诱惑,人们也才不断想象着它的美好,将它作为自己灵魂的寄托,久而久之,人们再也禁不住好奇,抑制不住骨子里不安分的天性,按捺不住灵魂里涌动的向往,迈出了走向远方的第一步,勇敢地踏上了征途.
现实是过去的远方,远方是将来的现实.过去的人们的开拓使向往、追寻的远方,变成了现在的现实;而现在的人们向往、追寻的远方,也必定会成为将来的现实.人类的进步就是从未知到有知.我已说过,人的骨子里就有不安分的因素存在.他们永远不会安于现状、停滞不前,开拓创新是人类的老祖先最经典的生存之道,远方永远是人们的新目标.人们向往远方,不仅仅是远方有美好的生活,更具有他们未曾经历的种种挑战e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94337,具有他们所有的梦幻与激情.
向往远方是李清照的“一种相思,两处闲愁”的幽思,向往远方是孔子的“道不行,乘桴浮于海”的自由,向往远方是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱,向往远方是辛弃疾的“金戈铁马,气吞万里如虎”的慨叹.远方是文人墨客讴歌的对象,也是雄心勃勃的志士征服的目标.向往远方是诗人手上的诗篇,描绘着美丽的生活;向往远方也是秦皇的利剑、汉武的竹简,上面写满了征服的欲望.
向往远方,去迎接新的挑战,去开拓新的世界,去应对三百六十五里路的风风雨雨.
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”