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恩，你这个问题提得有水平，还初三就能想的如此深远，孺子可教。
首先来说说第一个问题：
有关教堂在闹市的问题，实际上与天主教的教义有关，天主教认为人的忏悔祈祷都应当在教堂这样的处所，而不能在家中或其他地方。在天主教统治罗马帝国后，教区的划分也是一大特色。由此神职人员获得了与我国看来是完全不可能的权利与地位。
（其实我初三的时候也在想为什么法国的三级会议首先提到的是僧侣然后才是贵族）
那么现在你可能会问现在不是有很多人随时随地都会祈祷么？这就要说到基督教了。这个你会很快学到，就是新教改革。
当然，教堂也会出现在偏远地区，这些往往是给苦行僧设立的。
而对佛教来说，尽管有各种宗派，却都以清修为主，尤其是在我国影响很大的禅宗。另外，一个重要的因素是我国历史上对道德的追求胜过对宗教的追求，也是很值得注意的。
这样应该可以稍许解惑了。
第二个问题：
很多时候，人们确实对宗教与迷信没有细致的区分。尽管基督教自诩排出了很多仪式化的迷信，但对十字的崇拜等也暗藏着一些古代遗存下来的迷信。而在这方面，犹太教则更少的出现这些崇7a64e58685e5aeb9339拜。伊斯兰教也是一神教，但仍存留着朝拜的仪式（去麦加）。佛教则有许多仪式，当然还有许多佛像，而道教则似乎有更多的仪式。
但很多时候，人们也会注意到在宗教仪式之外还有宗教理论，这就是我们常说的神学或者佛学。
由于宗教总是创造出一种形外之物，就难免被认为是迷信，尤其是通过各种仪式或者神迹来促使人们相信的时候，所以有些人更重视神学或者佛学。
至于邪教，总有许多东西是取自现有的宗教，只是有点歪曲罢了。传统宗教是以教人向善为基石的，而邪教的歪曲各种理论，引人步入邪恶的境地，这是所有人都应当防范的。
如果同学有时间的话，可以去看一些宗教史的书籍，也可以参看一些宗教书籍。
发现自己写了不少，呵呵，好好努力，天天向上哦
1、基督教：基督教是世界上最大的信仰宗教，其在全球有着众多的追随者。督教中有一位号称万能的神-耶和华。他的儿子，就是耶稣。
2、伊斯兰教：伊斯兰教是世界上增长最快的宗教，它宣称真主至高无上的。也有一位号称万能的真主-安拉。但是《古兰经》降示说，其实安拉就是耶和华，《圣经》是不完整、不全面、不完全正确的经典，《古兰经》才是。
3、印度教：印度教也被称之为婆罗门教，是世界上最古老的宗教之一，印度教的领域几乎是深不可测的，其有着非常多的追随者，可以说是世界上最受关注的信仰之一。
印度教也是多神信仰，主要以“湿婆”“梵天”“毗湿奴”为主。
4、朝鲜萨满教：分为几种类型，其唯一e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e364的目的是让世界知道“神是唯一的”的概念，信仰中最重要的仪式是身体和心灵的净化，它也通过歌曲和神谕表演的仪式来表达信仰。
萨满教的最高神：天神（腾格里）。
5、佛教：佛教起源于印度，是世界三大宗教之一，在过去的2500年里一直被沿用，佛教寺院因其友好、节俭和社会服务意识的传播而吸引了大量的人，其在中国和斯里兰卡的传播范围非常广。
佛教承认有神，但是佛教中的神只是另一种生命体，只是有特殊能力。佛教中没有一位万能的造物主，佛陀也说自己只是觉悟的人。佛教的神可以参考百度“二十二诸天”。
6、巴哈伊教：巴哈伊教起源于中东，在发达国家和发展中国家都有传教。巴哈伊教创始人为伊朗人米尔扎·侯赛因·阿里，他后来被巴哈伊教信徒们称为巴哈欧拉，意思是“真主的光荣”
7、儒教：儒家思想是对知识、诚信、礼仪、正义等伦理道德的提倡，其以天子为宗教领袖，以孔子为先师，是中国的三教之一，其传统的儒家思想也影响着来自中国回族穆斯林的伊斯兰教。
儒家敬神的神，是指精神，而不是迷信的鬼神。
8、耆那教：是起源于古印度的古老宗教之一，兴起于公元前6世纪。耆那教的哲学在当今世界很少有人问津，它的信徒们练习冥想以达到神圣的境界，他们过着简朴的生活，是非暴力的最好的使者之一。
其第23始祖白史婆提出：不敬神，反对种姓，人人均可得道。
9、锡克教：作为一个新兴宗教，锡克教在世界范围内迅速传播，其在全世界约有2800万信徒。它是建立在其创始人领袖纳克·萨希布的教学基础上，他以和平、人道和无私服务的原则传播宗教的基础。
锡克教的信仰核心是上师，按印北旁遮普方言有两个解释：一是指上帝是永恒的真上师，二是指上帝的仆人是上师。
10、犹太教：早期的犹太教起源可以追溯到3000年前的青铜时代，在当时主要是中东地区人所信仰的宗教，犹太教的追随者主要在以色列，美国和加拿大为主，犹太教现在有1700万信徒。
犹太教所信的是耶和华神，犹太的教徒认为耶和华是有能，有大权柄的神，并且是高尚而圣洁的；
恰同学少年读后感
终于明白了，什么是真正的同学情深；什么是真正的师生情谊；什么是真正的豪情壮志；什么是真正的胸怀天下……
——题记
读《恰同学少年》，每一遍都看得我热血沸腾。它唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志，唤醒了我对人生的目标与希望。
“大丈夫必有四方之志”，在毛泽东身上犹为贴切。他白衣胜雪，英姿飒爽。每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的毛泽东；那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东：那个看到易永畦生病时无微不至的毛泽东；那个对母亲体贴温柔的毛泽东……当然他也有许多缺点：太冲动，太倔强等等。但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。在他身上，我感觉到一种生生不息的中华民族气节，知难更进的少年刚锐，难以压抑的对理想的崇祯，对祖国的炽热情感。
天下兴亡，匹夫有责。毛泽东作为进步青年的代表，有一种以天下为己任的责任感。焚膏继晷的苦读，风雨无阻的锻炼，带领手无寸铁的同学们保卫长沙城的果敢！自信人生二百年， 会当水击三千里，意气风发，气势磅礴，豪气冲天，锋芒毕露，字字珠玑，句句真言！人生百年，过眼云烟，若浮华一世，岂不如太史公所言的鸿毛之轻哉！悲夫------
恰同学少年，风华正茂，所透出的那种只有少年才拥有的纵横天下之志向,心存世界之胸襟,确是让人热血沸腾，夷狄虎视，国之将亡，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。我们生在和平年代，晴日和风，万里无云，英雄已逝，我们每一个中国人应该为国家的落后承担些什么样的责任？应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务？ “衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。 人可铸，金可熔，丽泽绍高风。 多材自昔夸熊封。 男儿努力蔚为万夫雄……”
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”！ 少年时代的我们能做到这样。恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，修身储能，博采众长，纵横流芳，心怀天下。然而我少年之辈正在人生之得意之时，恰也是最摇摆不定之时。逝者如斯，朝花夕拾。我辈所面临的世界更加纷杂，有诸多机会，又有诸多诱惑，该如何选择自己之所向，是停留在自己的小小世界里幻想浪漫式的安定，还是放眼未来，为祖国乃至整个人类做出自己的贡献?!!
“江山代有才人出，各领风骚数百年”，风尘殆尽，而历史的车辙仍然在大地上延伸，风像一件往事，当千载时光白驹过隙，对歌悲喜笑尘埃落定的时候，“问苍茫大地，谁主沉浮” ？
《恰同学少年》读后感
每当我看见毛泽东，他总是高高在上，身后的万丈光芒十分耀眼，这让我觉得他遥不可及。但当我看了《恰同学少年》后，却让我觉得近得能触摸到他。觉得他再也不是我眼中那个高高在上的毛泽东了，而是一个在我心里可以让我们领略和学习的毛泽东同学！
意气风发，豪气冲天，一个学生毛泽东。
那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月，一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代，毛泽东和他的同学风华正茂，书生意气，激扬文字。热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年毛泽东的脑海里回荡：“我现在还找不到，但将来一定会找到！”于是，勤奋学习，积极交流，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。那，为什么我们自己却不曾尝试过？为什么毛泽东同学行，我们却不行？并不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。毛泽东同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。当成功的你回过头来，看者那条你曾经走过的道路，看者那一滴滴的泪痕和血迹，你耻笑当日那个胸无大志的你。因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功！
喜欢文字，强身健体，一个能诗会武的毛泽东。
是书生还是武将，还是两者具备？少年毛泽东博览群书，才气过人。虽不是稳重的乖学生，却是众人眼中不可多得的人才。同时，毛泽东为了磨练意志，每天都做冷水浴，野外露宿，还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”，那是因为我们中国人的身体的确很差。为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号，毛泽东同学在学校自发性组织起学生志愿军。因为他相信：文明其精神，野蛮其体魄。再放眼到当今社会，身体羸弱者比比皆是，虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围，并要求学生每天跑1500米，但又有多少同学重视过体育锻炼，又有多少同学考试不及格？同学们，健康才是一个人.一个国家的最基本。正如《少年中国说》：少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球......，少年为一国之希望，身健方能气雄！
一心教书，却成了革命烈士，一个领袖毛泽东。
毛泽东认为少年为一国之本，所以一心希望投身于教育事业中，培养祖国的花朵，破旧立新。但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出毛泽东必将成为非凡大器。所以，当革命在呼唤他时，当人民需要他时，毛泽东义无返顾的站了出来，为革命，为人民奉献自己的力量。最终他与人民一起缔造了中华人民共和国！再看看现在，不少人不看好劳动委员这一职务。也不会有多少人希望去担当这一职务。因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。可我却认为这是光荣的职务，只要你融入在班集体中，融入这份工作中，才能体现自己的价值，才能找到属于自己内心的快乐！即使你仍然默默无闻，但你却早已获得了最大的成功。而这份成功就叫做----奉献。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，也是最摇摆不定之时。时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。该如何选择自己的志向？是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献?
上一辈革命烈士恰与我们同为学生，同为少年。而我们也将与国家一同进步，一同成功，令下一辈的少年与我们恰同学少年！
梁启超曾说过：“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这句话的确是不可争辩的真理！这句话是 这部影片的最好见证！正是因为有了一师的那群优秀少年，才有了那个时代之后的那个富强中国！而现在又何尝不是如此啊！我们这些青少年是不是有所思，有所悟啊！是不应该要做些什么啊？我们不可能成为毛泽东，不可能成为蔡和森。。。。但我们依然可依然可以做好多事，更何况我们是大学生！只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad94361！为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力。
我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。
一个又一个的精彩片段实在是太多了！完全无法用语言来全部描述啊！只能慢慢体味，慢慢的斟酌！慢慢的学习！
最后，请让我用这部电视剧的片尾曲来表达我对他们那些伟大的年轻人的赞美崇敬之情吧！
天穹高高鸿雁飞，书院深深松枝茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨聚。咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千古史，谈尽古今愁，美哉潇湘伟少年。踏浪湘江竞风流。名与利，莫问候，书并剑，到心头，挥毫万山红，举臂托飞舟，美哉中化为少年，他日神州竞风流。
湖南著名导演龚若飞接到一个特殊的任务：“湖南电视台台长欧阳常林突然有个想法，打造一部教育题材电视剧。” 龚若飞回忆当时的情景，“欧台那段时间看了大量关于毛泽东青年时代的书籍，包括《毛泽东与他的25个老师》，他一直在思索，湖南第一师范在短短几年出了那么多人物，毛泽东、蔡和森、向警予……这些人改变了中国近代史，其中一定有什么规律。如果我们把这种教育的规律寻找出来，对于现在的青年教育将是多么有意义的一件事情啊。”