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自工业革命后，各国科技就不断发展，人们的生活也越来越好，一开始，人们步入蒸汽机的时代，知再来，人们电气时代，现在，各家各户的家用电器，随处可见……
如果我们的生活没有科技的参与，那我们的生活会变成什么样子呢？人们将不会像现在这样，穿得俏美；人们更不会建起高楼大厦……反之，如果没有科技参与我们的生活，那我们的生活将会和猿古时代一样，枯燥无味！
现在，我们的国家一天天强盛，科技也随之一天天发展，各式道各样的科技新产品一代换一代，人们的生活变得丰富多彩。爱迪生经过无数次实验后，终于发明了电灯，人们就不用生活在像荧光下的夜晚回，晚上也可以像白天一样正常工作……自水稻之父——袁隆平，培育出了超级水稻之后，农民们种出的水稻大大增产，人们就不愁食不果腹闹粮荒……自莱特兄弟发明飞机后，人们就不用坐轮船，坐汽车，更不用走路去很远的地方，人们就可以坐飞机环球旅行，既节省了时间，又节省了金钱。总之，是科技答改变了一切！如果没有科技的发展，今天的一切就不可能实现！
科技影响现在，科技创造未来！
地球上至今最成功的一种动物要算是恐龙了。恐龙雄踞地球有1亿年之久，种类繁多，水里、空中和陆地都有它们的踪迹。恐龙在中生代极之繁盛（中生代，即距今1亿8100万年至距今6300万年的一个地质年代），而恐龙在中生代末期时绝种，从地球表面消失。差不多同一时期，地球上所知动植物种类，也有一半灭绝。这样数量庞大的生物灭绝，发生在很短的时间之内，自然引发
起各种不同的猜想和假设。有人认为，恐龙绝种可能是因为它们已过度发达，身躯体积和神经系统不相称，使它们反应迟钝、觅食困难，更要面对当时出现的较小、较灵活的哺乳类动物。有人认为，当时部分恐龙所依靠维生的植物，进化成开花植物，恐龙适应不了，终致饿死。这个物种大量灭绝的时期，正好是中生代的白垩纪（Cretaceous Period）和新第三纪（Tertiary Period）之间，所以又称C-T灭绝现象（C-T Extinction）。无巧不成书，在这个远古的年代，地球的岩层里，夹上了一层不薄的红棕色黏土。地质学家在世界多个地方，例如意大利、法国、突尼斯、丹麦和新西兰，都能找到这种夹在白垩纪和第三纪的岩层之间、质地较细的黏土，而从这层黏土的厚度，估计这层黏土沉积而成的时间并不长，只在以百年计的时间内便形成了。美国一位物理学家艾弗里斯（L.Alvarez）和他的地质学家儿子，假设这层黏土的来源，并非地球物质沉积而成，而是当时连续不断落到地球表面的一些微陨尘。假如他们的假设成立，这层红黏土里铱（Iridium）的含量，应比地球其他岩石要多。分析结果证实，这层黏土里铱的含量，比其他地质的岩石，高出30～160倍等。这项结果支持了艾弗里斯的假设，即这层沉积物来自太空而非地球。
不断沉降地面的微陨尘，又怎样能导致当时地球生物，包括恐龙的大量灭绝呢？科学家初步提出的答案，是将那些铱带到地球的不是微陨尘，而是一个体积庞大的物体，一如现今我们所知的小行星。这一颗小行星和地球碰撞，冲击起大量尘埃，遮天蔽日，令到晨昏颠倒，生态失去平衡，甚至使地轴倾斜角度改变，以致气候巨变。如果我们单要解答的问题，是恐龙为什么会消失，或许可以采纳恐龙过度发达、或恐龙蛋给纤小灵巧的哺乳类动物吃光等等的理论，可是当我们发现连当时白垩纪末海底的物种也消失净尽时，就难免对上述理论提出质疑。只有一种全球性的灾难，才能留下这样深远的影响，而科学家相信，一颗撞落地球的小行星，就是理想的答案。
有些科学家却有不同的见解，他们手上更有古生物学和化石作证据。他们认为大规模物种灭绝是周期性的，而这周期大约为3000万年。美国两名科学家，追查过去2亿5000万年间600种海洋生物的演变和灭绝，发现每隔2600万年，海洋生物中便出现一次大规模的绝种现象。既然每隔一段时间，地球上的生物便遇到一次灾劫，有什么自然现象，可以解释这个周期性呢？
上面提过小行星撞击地球，破坏生态平衡，导致恐龙绝迹。但是飞近地球而体积庞大的小行星不多，况且要使它带来的铱，分布在地球各处，这个撞击地球的物体，假如有5～10千米的直径，也要以每秒60千米的高速撞击地面，小行星在运行时并没有这样高的速度。科学家于是将注意力转到彗星。
彗星源于何处？早于50年代，荷兰天文学家奥尔特（J.Oort）已经提出彗星云的学说。奥尔特统计过彗星的轨道，认为离太阳5万个天文单位处，有一个好像壳一般包围着太阳系的彗星云，里面有大约千亿个彗星的核心，这些彗星的核心受到其他星的引力扰动，便会脱离彗星云，有些会飞向太阳，让我们见到，有些则可能消失于星际空间。为了解释物种灭绝的3000万年周期性，科学家提出一个类似的假设：在奥尔特的彗星云和冥王星之间，有一个藏量更丰富的彗星云，里面有1万亿个彗星体，只要受到骚扰和适当的推动，便会“跌”入太阳系内部，有些彗星的轨道，假如是和地球相切，便会有机会变成轰击地球的太空炸弹。
假如真有这样一个彗星云，比奥尔特推论的那个更为接近我们，有什么因素可以使彗星云里的彗星，脱离稳定的轨道而飞进太阳系的内部、撞击我们的行星、引起广泛的破坏呢？这里，科学家提出了两个可能的答案来交代使彗星脱离彗星云的引力扰动：一是一颗又小又暗的红矮星、二是质量要比太阳大1000到1万倍的星际云。第一个答案中的红矮星，环绕太阳公转，转一圈要2600万年，当最接近太阳时，足以扰动彗星云里的彗星，使大量彗星在短时间内飞入太阳系的内部。第二个答案中的星际云，位于我们这个银河系平面，太阳系运行到这星际云25光年处时，彗星云里面的彗星，受到星际云引力的扰动，也会飞到太阳系的内部，而太阳系每3300万年，便穿越银河平面一次。不过在这里，科学家也谨慎起来，原因是上述的两个可能性，是假设上的假设：这两个可能性是用来解释彗星怎样从彗星云释放出来，而彗星本身，也是一个假设。至于那颗扰动彗星云的红矮星在哪里，或是那堆质量庞大的星际云如何让我们观测到，都是有待解决的问题。
无论是小行星或彗星，无论是否有这个约3000万年的灭绝周期，要是真有一个小彗星撞击地球，其破坏力之巨是毋庸置疑的了。中生代的恐龙，或许真的见过这样一个可怖的景象：一颗彗星，已经非常接近地球，从表面上看，大到遮盖了半边天空。彗星和大气层磨擦，发出眩目的光芒，迅即击中远古地球其中一个海洋。在慧星落点的海水，立即化为蒸气，并且剧烈膨胀，发出轰然巨响；海水被激起数十米高的海啸巨浪，向四方八面汹涌奔去。而撞击产生的空气激波，也随之而至，海洋近岸的动物植物，不被海啸卷走，就是被空气激波震死。一个巨大的蘑菇云，慢慢在大气层上升，因为撞击而解体的巨星，其物质化成微细的颗粒，随着这个蘑菇云升上大气层高处，而撞击产生的地震震波，也从撞击点环绕地球传播开去 。撞击点附近几百千米，开始刮起强风，同时受升起的尘埃水气遮掩，暗无天日，大风夹着雨点和冰雹，横扫大地。几日之后，环境似乎开始稳定下来，但大气层里尘埃微粒大量增加，天空变得灰暗。数星期内，微尘随着大气层的气流，弥漫开去，逐渐平均地分布在大气层中。水气以微尘为核心积聚，积成厚厚的云层和长期而且大量的降雨。
从太空回望，这时的地球，见不到陆地海洋，只呈现白茫茫的云海，且全无缝隙，云顶反射太阳光，7a686964616fe59b9ee7ad94365使地球成为耀目的行星。但在云层之下，地面上和海洋，生物开始和阳光隔绝。植物没有阳光，慢慢凋萎；素食动物失去了粮食来源，大量饿死；食肉动物也只有在一片漆黑里觅食，水栖动物也窒息而死。只有那些依靠植物腐烂的残渣为食物，或机巧灵活而逃过被同类捕食的动物，才可以幸存世上。生物界的面貌，就这样来一个彻底的改观。当太阳的光线在数年后再次穿过云层，射到大地和海洋时，微不足道的哺乳动物，已经完全取代了曾经称霸一时的恐龙的位置，成为地球生物界的主宰。
【正文】
科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归?
假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。
科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。
爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。
未来——还有天然绿树制造的木棒吗?未来——还能收到满纸思念的墨迹吗?这是一个问题。
所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。
生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。
爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择;被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。
我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂;有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。
我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗?
“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样PS。
爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧;乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉;书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉;更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。
还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。
【评析】
可以说是带着欣喜与雀跃读完全篇的。作者用流丽而欢畅的笔墨为我们构建了科技与人文共同发展相互和谐相互促进的美好画卷，对现代人的“科技迷失”进行了善意的提醒与诚挚的规劝。语言精美，文笔流畅，见识不俗，一唱而三叹，一波而九转。文内的许多警句都值得我们留恋驻足，深深品味。“未来——还有天然绿树制造的木棒吗?未来——还能收到满纸思念的墨迹吗?这是一个问题。”“被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。”“爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧;乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉。”
在科技的现代与便捷中，愿人类美好而长远的发展。
【评分】60分
欣赏完这篇e79fa5e98193e78988e69d833612014高考作文材料：科技与生活，大家是不是得到许多启示呢? 如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。