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万能议论素材精选之项羽
1、项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。
2、“力拔山兮气盖世,时不利e5a48de588b67a686964616f361兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形,纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?
3、秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
4、看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。
5、李清照有诗云:\'生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。\'在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。
6、\'力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。\',项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的\'义\',假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:\'大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方\'的人,可能就不会是刘邦了。
7、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?
江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!
下雪了,e79fa5e98193e59b9ee7ad94338这是今年下的第一场雪。雪就像一粒粒晶莹细小的冰球,像是有人捏的,光滑而又均匀,被呼呼的北风卷着,沙沙作响,直往人们的脸上打,往脖子里钻。我们这些小孩大声喊着:“下雪了,下雪了。”
雪越下越大,后来就像一个花朵,就像是被天上的仙女剪成的,晶莹剔透。洁白的雪无声的飘着,轻轻的落下来,多美啊!想在天空中飞舞的天鹅落下的一片鹅毛,像柳树那飘逸的长发在空中飘舞。
白雪把人的衣服衬得更加鲜艳,鲜红的、淡黄的、墨绿的,星星点点,好像在一块白色的布上缀上各种颜色。人们在雪地匆匆的走着,去上班、去上学。警察叔叔拿着指挥棒,指挥交通,大团的雪落在他的帽子上,衣服上,他全然不顾。不时提醒大家注意红绿灯,注意来往的车辆、、、、、、温暖的话语像一股暖流,成为了这座小城里一道亮丽的风景线!
雪更大了,简直是一团一团地往下抛、、、、、、多好啊!洁白的世界,素雅的世界,童话般的世界!
雪停了,房屋披上了洁白的冬装,柳枝像一串串银色的银条。大雪把杨树的枝枝杈杈打扮的想美丽的珊瑚,又像奇异的鹿角。麦地盖上了厚厚的棉被子,天连着地,地连着天,白雪茫茫,无边无际。
整个大地都变得玉琢银装的世界。伙伴们活跃起来,有的堆雪人,有的打雪杖,冻得小手小脸红彤彤的,头上却冒着汗,欢笑着,嬉戏着。人们在路上走着,留下的脚印一串串,正如歌声中唱道:“洁白的雪花飞满天、、、、、、留下脚印一串串!”
1.关于“坚守”
阅读下面文字,根据要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷,据一项调查显示:2004年国产青春文学巅峰时期,80后作家群人数接近三四百人,而目前,活跃于一线的80后作家人数只有十余人。对此现象,中信出版社副社长臧永清说:“青小年写作,需要多一点纯粹,少一点上也。然而在书商的利诱下,为了更扬名赚钱,相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹,开始刻意迎合某些口味,以致完全丧失了个性。”
请以“坚守与迎合”为话题,自拟题目,自选题目,写一篇文章。
立意分析
“坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念,在今天这个浮躁而又物欲化的社会里,有些人迎合了世俗化的一些东西,就迅速成为名利场上的幸运儿,而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人,却常常是默默付出的,一生清贫。写议论文,可阐述“坚守”的意义,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因。写记叙文,可从中学生的生活中选取素材,采用以小见大的手法,展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌,或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨。
佳作欣赏
守 刘平
一个守字,牵系着无数古今中外的豪杰之士;同样一个守字,呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。坚守,在不同人身上成就了不同的故事。
司马迁坚守目标,即使身受大辱,仍不改志向,终成《史记》传于后世;文天祥饱受牢狱之苦,却坚守忠义,不改气节,使其高节万古流芳;布鲁诺在烈火绕身之时,也不改本心,坚持科学真理,以自己的血肉之躯托起了科学信条……
一个个鲜活的例子在眼前,我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代,无数的人为了变通,改变了自己的人生信条,最终由变通变为了迎合。迎合富豪,迎合领导,迎合上级,迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成,一生只在迎合中虚度。
昔日的一世之雄吕布,不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原,为美色弑董卓,一个两次弑父的“三姓家奴”,终究落得声名狼藉,惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴,守不住自己信仰与心智之人,大人物则会遗臭万年,小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道,成为人们口中永远的反面角色;秦桧不守臣道,只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂……
一个守字,竟也能贯穿古今。其实,这个守字,蕴存在万事万物之中。太阳每天从地平线升起、落下;四季每一年都轮换、改变;小鸟守着窝巢,盼望着暖春的来临;菊花坚守节气,等着金秋的吹来。我们生活着的一切,不也是以“守”为原则的吗?
不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”,然后这句话就不断地被后世所引用,甚至奉为圭臬,而变用,而甚用,致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员,我呼喊着自己的信仰。
坚守,则固其本身:迎合,则万事皆废。一个永远不变的道理:坚守本心,固守灵魂!
点评
作者从正反两方面来论证“守”的意义,灵活运用素材,行文淋漓酣畅。
如司马迁仗义执言,秉笔直书写《史记》;文天祥身陷囹圄,爱国志向不移;布鲁诺坚持科学,即便被烈火焚身;正是因为他们的“守”,才得以名流史册。
另外,一些丧失气节的人也被历史唾弃,如三国时代的无敌战将吕布,尽管功夫高强,为人却反复无常,最后被曹操吊死;宋朝的汉奸秦桧不守臣道,其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年。
文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”,提出自己的观点“识时务而不能变气节,识时务而还要守本心!”总领全文。
2.把缺点变为优点
父母很快发现他是远视眼。但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾。
上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子。
他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子。
可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓。他只好依靠触摸去搭小房子。
突然,他发现三角形很稳固。于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子。
老师、同学们对他的作品很是吃惊。
长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦。这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑。
他就是美国发明家富勒。这一切,竟然都源于富勒的远视眼。
素材解读
在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点。但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点。
[适用范围]发现 闪亮点 智慧
3.人心
三个和尚在破庙里相遇。“这庙为什么荒废了!”不知是谁提出问题。
“必是和尚不虔,所以菩萨不灵。”甲和尚说。“必是和尚不勤,所以庙宇不修。”乙和尚说。“必是和尚不敬,所以香客不多。”丙和尚说。
三人争执不下,最后决定留下来各尽所能。
于是甲和尚礼佛念经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛,旧庙换了新颜。
“都因我礼佛虔心,所以菩萨显灵。”甲和尚说。“都因我勤加管理,所以庙务周全。”乙和尚说。“都因我劝世奔走,所以香客众多。”丙和尚说。
三人日夜争执不休,庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天,他们总算得出一致的结论。这庙的荒废,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦。
素材解读
人们想成就事业的条件,最重要的就是人心。人心所向,众志成城,具有这种凝聚力,事业必然会成功。成也人心,败也人心;得也人心,失也人心。一切的成败得失,只在人心!人心齐,泰山移!
[适用范围]团结 认清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔时,陶渊明采菊于东篱之下,悠然望南边群山,逍遥自在。日出而作,日落而息,泼墨于青山绿水间。七弦之琴,虽不善弹,却怡然自乐。
官场黑暗,奸臣当道,何以为五斗米折腰。不如抛了功名,抛了利禄,闲散自得,观花开花落,望云卷云舒,种五柳,听闲音,如此人生,夫复何求?
一分白,是闲适之心,是野鹤之情,是观天地万物变幻却心情不变。
梨蕊二分自。
“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”青莲居士举杯酣饮,邀明月而歌。五花马,不如换作美酒,学旧时平王,举酒嘱客。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”逝者如斯,漫漫人生路,又有几时可以如此洒脱,该行乐时须行乐。安能为事权贵而摧眉,让自己不得开心颜。为何让自己困在金碧辉煌的宫阙,锁住自己一生的逍遥?
凭着自己一腔豪情,用月光绣出半个盛唐。秉着那份不与世同污的纯白心灵,放纵于名川大山,且行且歌。
二分白,是那份洒脱,是那份自在,是那份“天生我材必有用”的豪情。
梨蕊三分白。
生于富贵家,不做富贵花。容若泛舟于西湖之下,兴至而歌被誉为“满洲第一才子”的他并不钟情名利,却让清朝的诗词在他笔下兴盛。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。在那权力纷争、人人都为自己争名夺利而不择手段的时代,他如一朵出淤泥而不染的莲,洁白地绽放。不为自己的出身而骄傲,不为自己的才情而自满,笑说古今之事。
坚持自己的道义,濯清涟而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是满族而贬低被称为“南蛮子”的汉人,依旧与诸君同乐,谈古今之词。
三分白,是那份自我坚持,是那颗不因外物而变色的眼,是那颗不为名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白,让自己傲然于世,不悔此生。
[简评]
这篇文章的特色和亮点便是它的文学性,集中地体现在立意和语言的表达上。文章题目巧妙化用红楼梦里林黛玉的“偷来梨蕊三分白”,既切合下文三个层次的行文,又让人感觉超凡脱俗,实属难得。语言充满浓郁的古典味,巧妙化用诗词,读起来朗朗上口,充满一种音律美。
素材解读
闲适陶渊明
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(365-427)字元亮,一说名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。陶渊明少年时受家统和儒经的影响,怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是,由于门阀制度的存在。庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,他理想的梦幻注定会破灭。
陶渊明直到二十九岁的“高龄’’才出仕为官,但终其一生,他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官,不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。
到他三十九岁时,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与澹泊。此后,他又为彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,上任八十余日就解印挂职而归。从此,他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路。
洒脱李白
李白生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为‘峙仙”。
李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的卑视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。
现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
自我坚持纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满族人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王,却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之一。
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命,但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。然而与之区别的,纳兰性德是入关不久的满族显贵,能够对汉族文化掌握并运用得如此精深,是不得不令人大为称奇的。
[素材运用点评]
素材的运用贯穿全文,以时间为序,正文从三个不同的角度选取陶渊明、李白和纳兰性德的事例,陶渊明“闲适”,李白“洒脱,纳兰性德“自我坚持”,在诠释这三个人的性格的同时,自然也深刻地阐明了“白”的深层含义。
5.自尊e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193364的价值
星星没有因为自我的渺小而哭泣,因为它知道自己也能给黑暗的天空带来一丝光明;溪流没有因为自我的平凡而停滞,因为它知道自己也能为自然添上一丝活力:蜗牛没有因为自我的缓慢而放弃,因为它知道自己也能走向成功。
这就是自尊,它是一种对自我的鼓励与坚信,而自尊的价值便是对人性的尊重。
自尊的价值在于对人格尊严的捍卫。美国前任国务卿赖斯小时候在商店买帽子时,由于自己是黑人而受到店员的不公正待遇,但母亲一句“不公正不是你的错,要改变地位,就要做得比别人更好”。正是由于母亲的这句话,赖斯怀着这种不卑不亢的信念,再未因自己的肤色和地位自卑过。自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使赖斯变得高尚。自尊如一道坚不可摧的防护网,维护着人格尊严。
自尊的价值在于成为推动个体前进的动力。英国物理学家布拉格小时候由于家境贫寒,只能穿着父亲过大的旧鞋上学,同学们的冷嘲热讽无疑给他的心灵留下了巨大的创伤,但自尊心强的他将这一切都化为努力学习的无限动力。他穿着一双自卑的鞋,却迈着自信的步伐,是自己的鼓励与自尊让他踏入物理界的光辉殿堂。自尊如一台转化机,将不幸和自卑化为自身前进的动力。
自尊的价值不仅仅在于维护个人的尊严,更在于维护民族的平等。罗莎•帕克以不屈的自尊心与白人辩斗,是她用个人尊严的维护换来了美国如今各肤色人民的平等。自尊的价值不仅关系到个人,更关系到民族的尊严。
自尊的价值,是黑姑娘莫妮克从不自卑,勇敢面对世人,成为第82届奥斯卡最佳女配角:是罗斯福面对对手对自身缺陷的抨击所表现出的不屈;更是格林尼亚出于对自尊的维护才完成的一次巨大的蜕变,终于让人们对他的看法发生巨变。
自尊的价值,不仅是对自我的尊重,更是对自我人生价值的肯定,它是人性高贵的光芒,让我们化作流萤在今晚的夜空勇敢地展现自己,让人生的星空变得更加绚丽多彩。
[点评]
很多同学不善于写题目复杂的作文,对于这种题目,就特别容易顾此失彼,只谈其中一点,造成偏题。而本文紧扣题目,深入揭示了自尊的价值。作者独到地分析出自尊的“捍卫”“推动”“维护”价值,很有启迪性,中心突出。文章所摆事实精当得体,令人信服。文章结构严谨,语言生动。素材解读
一、美国前任国务卿赖斯
因为是黑人,小时候饱受蔑视,母亲鼓励她“不公正不是你的错,要改变地位,就要做得比别人更好”。后来,赖斯不再自卑,踏实勤奋,终于功成名就。
二、英国物理学家布拉格
小时候家境贫寒,同学们冷嘲热讽,他自尊心极强,认真学习刻苦钻研,将别人的讥笑化为自身前进的动力。
三、罗莎•帕克,普通的黑人妇女
20世纪50年代的美国,南方各州秉承所谓的“分离并且平争’的原则,制定了一系列种族隔离制度,公交运营领域自然未能幸免。按照有关法律的规定,汽车的前半部是白人的座位,后半部是黑人的,白人不能坐后半部的座,黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日,罗莎•帕克坐了白人座且拒绝让座,被当地警方拘捕,后来引起全美国黑人的抗议。
四、黑姑娘莫妮克,第82届奥斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美国女演员,凭着不屈和勤奋的精神,走向了成功。
五、格林尼亚,法国有机化学家。
年轻时候是个浪荡公子。1892年,在一次上流社会的舞宴中,他发现一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到断然拒绝。当格林尼亚得知这是一位来自巴黎的女伯爵时,立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以对:“请站远点,我最讨厌你这种花花公子挡住自己的视线!”从次以后,格林尼亚改过自心,奋发向上,努力学习,并入里昂大学学习。终于1912年发现格氏试剂,获得诺贝尔化学奖。
6.万紫千红总是春
个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘小节的胸怀,是另类的创新……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史遗忘。名言警句
1.时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性,了解时髦,也就在一定程度上了解了一个社会和时代。
——汪国真
2.一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。
——柏杨
3.每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。
——罗曼•罗兰
4.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。
——歌德
5.也许个性中,没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人,或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服千重障碍,而且要在千百次的挫折和失败之后获胜
——罗斯福
6.任尔东西南北风,我自岿然不动。
——郑燮
7.我无法反抗墙,只有反抗的愿望。
——舒婷
8.创新是聪明的摹仿;诚实是高明的欺骗;独特是高超的剽窃。
——张远冰
素材分类
“狂”是充满自信的个性展现 汤晏
钱钟书到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。
钱钟书一入清华,便开始创造一项又一项“纪录”:读书数量第一,发表文章第一,考试成绩第一,口出狂言第一……1933年,钱钟书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。
素材解读
人要勇于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的,这“狂”是一种表达,一种才气的表达,更是一种自信的表现,是成功的不可缺少的一种个性品质。
[适用范围]勇于挑战 自信 超越目标天才的要素 坚持真理
个性语言的力量
法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊!像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满!”
王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚事件。而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗?”
素材解读
个性充满了力量,它不仅表现在个人的行动上,也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智,不仅表现一个人的修养、学识,而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。
[适用范围]文化 智慧 人格魅力 语言的力量 尊严气节
最牛的个性作文
2009年湖北省的高考作文题是“站在一门口”,武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字,以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句,显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”,获得满分。此文一经传出,即被称为“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序,正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。
素材解读
“最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”,既能让有独特才能的学生获得更好的教育机会,又可兼顾对其他考生的公,平。教育的本质并不是让所有人都成为“全才”,而是让学生充分发展自己的个性。
[适用范围]全才与偏才 个性优势
个性与民族气节
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
素材解读
当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。
[适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 个性与崇高
由“韩寒现象”引发对个性的思考 宋世安
十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请休学,以专心写作。
对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。
“个性张扬”也得有一个限度,不能以张扬个性为名而故意标新立异,刻意地捏造花样,甚至凌驾集体、群众利益之上,凌驾法律之上,而应该以追求美好的人生为目标,且在不断的美好追求中完善自己的个性。
素材解读
我们要保持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我作认真的审视,拒绝浮躁,努力发现自己个性中积极实用的东西,以期待自己的潜能得到最大的发挥,创造最大的人生价值和社会价值。
[适用范围]张扬个性 价值潜能 追求自我 批评 审视自我
范文示例
要求:当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许,有人对他们表示担忧,
也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样,“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外),600字左右。
我说九零后
小时候曾经流行过养蚕,在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶,兜售着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只,搁在家里养着。我是多么想看到它们破蛹的双翼,可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久,它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。母亲说:“你们这些孩子,也只是闹着玩儿。”那一晚,我失眠了,想着那破蛹的双翼。
长大后,我喜欢把自己,把同龄人比作幼蚕。我们这群90后,哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密,哪一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼?我们都有一颗想飞的心,却不知如何锻造坚强的双翼。
我想到韩寒,他带着自身的勇气和信念,在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。
梅兰芳的天分并不出色,曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃!”但其祖父待人仁厚,处处助人,梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助,结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此,梅兰芳曾深有感触地说:“我能够有这一点成就,还是靠了先祖一生疏财仗义,忠厚待人。吴先生对我的一番热忱,就是因为他和先祖的感情好,追念故人,才对我另眼看待。”
记得我们都听过一个讲座,嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗,阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。那时候我们无不义愤填膺。那是身为一个中国人,一个肩负上辈开国艰辛的90后的愤慨。记得在场的好多人悄悄握紧拳头,默默咬住牙关,我的心里也翻腾着如潮的感动。我们有一腔热血,却不懂投向何方。
我们是矛盾的一代,我们背后是黑暗,前方是光明。我们肩负中华大地的希望,怀着一个个破蛹成蝶的梦,我们90后,需要踏上一条泥泞的路,去检验自己脚印的坚实。我相信,浴血而归,已成蝶。
范文讲析
作文写出了90后的真实思考。都有自己的梦,有着自己的理想,有着飞的欲望。有着一腔爱国情。然而,现实却让他们不知飞向何方,一腔爱国之情如何抒发。他们迷惘,他们矛盾。这也是文章的深刻之处。
经典热点事例结合。层次清晰,围绕关键句展开,如“我们都有一颗想飞的心,却不知从哪锻造坚强的双翼”“我们都有一颗浴血的心,却不知于小处才显报国热忱。”每个关键句都有典型事例来证明,贴切有说服力。如韩寒的事例,梅兰芳的事例。
7.历史人物素材考场热用
苏轼(会挽雕弓如满月)
综观近几年高考优秀作文,会发现一个很有研究意义的现象,那就是虽然面对不同的高考试题,各地的考生却一同把目光投向历史上那些震撼我们、激励我们的“经典人物”“经典素材”——李白、苏轼、项羽、屈原、司马迁、王昭君、杜甫、李清照……
经典素材
1.《题西林壁》:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
2.《赠刘景文》:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”
3.《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”