高三用的到的作文素材

以我个人的经验，考试作文一般只要涉及到积极向上的精神都能拿到该拿的分数了。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
一、诚实就是财富
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
二、 珍惜
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！
当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝告，好心的帮助。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发现，生活原来是这样美好！
三、 求知的三种境界
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！
第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。
第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都可以用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。
四、 珍惜“今天”
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83364望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢？
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗？
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”；“我生待明日，万事成蹉跎！”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。
可今天呢？只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。 意大利的杰出画家达•芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。著名俄国文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢？”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。
为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗？不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗？从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要！
时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻（寻，古代的长度单位，一寻为八尺），古云„此日足可惜‟，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。
五、 顺境与逆境
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”人们自古就把“逆境”和“成才”联系起来，许多人甚至还把“逆境”看成了成才的充分必要条件。据说有一位大学生在研究了许多伟人在“逆境”中的奋斗史后深有感触，立即向学校申请“下乡当农民”。大概在他看来，在大学这样的“顺境”中是出不了“伟男”的。 不错，许多伟人是历经磨难才有后来的成就的。司马迁受宫刑后发奋而著《史记》，爱迪生当卖报童而自强不息成为发明大王，更不用提马克思、爱因斯坦、居里夫人……这样看来，“逆境 成才”的公式似乎成立了。但是，如果人一遇“逆境”就能“成才”，为什么还有那么多因家境贫寒而辍学务农的孩子，一生在学术上也无所作为，没有“成才”呢?为什么会有许多孩子因父母离异而四处游荡，甚至最终走上犯罪道路呢?
可以这样说，逆境作为一种客观外界环境会促使或激励某些人成才，但逆境既不是成才的充分条件，也不是成才的必要条件。“顺境”同样可以使人成才。比如朱镕基总理身边那位年轻的女翻译朱彤，以她敏捷的反应、清晰的发音、出色的口译水平赢得了国内外新闻界的交口称赞。她的父母都是富有经验的、资深的外语专家。朱彤在这样家庭中学外语就有得天独厚的条件。这不正好说明“顺境”也能出人才吗?
由此可见，能否成才，其根本因素不在于“环境”是“逆”还是“顺”，而在于个人的奋斗。“下乡当农民”后固然有可能“自学成才”，但那种“成才”的机会就一定比“上大学”刻苦学习而成才的机会多吗? 况且即使自学成才，究其原因，主要也不在于“当农民”而在于“自学”。正如爱迪生成功的关键在于“自强不息”而不在于“当卖报童”一样。
电影《阿甘正传》中的阿甘说过一句话：“别去自找麻烦，麻烦会来找你的。”这句话正是劝我们不必刻意去当农民，寻“逆境”；同时也提醒我们，人的一生随时会遇上困难和“逆境”，所以更应该珍视眼前的“顺境”。
其实，“顺境“和”逆境“是相对而言的。没有绝对的“顺境”，也没有绝对的“逆境”，任何“顺”中包含有“逆”的因素，任何“逆”中都能寻找到“顺”的成分。况且顺境与逆境是可以相互转化的。在大千世界中，应该说很少有人永远一帆风顺，问题在于无论在什么样的境况下，都要采取一种正确的人生态度。同样处在逆境中，有的人不屈服，不退缩，敢于“扼住命运的咽喉”，变不利为有利，他们成才的概率就高；相反，有的人不努力，不进取，不去和命运搏斗，如何能够“成才”呢？换句话说，未成才的人缺少的不是“逆境”而是自强不息的精神。
对于我们现在来说，需要的是拿出十分的奋斗勇气，接受顺境，也不惧怕逆境，努力不息，战斗不止，终将成才。
嗯，我就是一个高中生，语文成绩在125--129之间吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。

老师说我的事例很好，就是欠缺深度，与理性纵深的思考，所以分不高。
我也不太爱写李白苏轼之类被用的过于浮泛的事例，我三模考试时，写的是这几个例子。

是自己总结的，所以不太好查，不过若是中意，我可以再补充一些。

1.淳于髡貌寝志学成辩才 （自信，自强，志学，不可以貌取人，得失）
2，越勾践三千甲败吴 （这个比较通俗，雄心e79fa5e98193e59b9ee7ad94335壮志，自强，不畏难，吃苦，抱负远大，以少胜多，不可轻敌（反面来写） 得失）
3，齐宣不疑七人荐 （信任，自信，果敢）
4，端木赐（子贡）纵横七家，存鲁，灭吴，强晋，霸越，乱齐，十年天下局生变。 （辩才，利益，自信，能力，手段，危机，联合）
5，汪曾祺一世悠然不染尘 （宁静淡泊，不喜尘俗，如同林逋）
6，胡适之贤母教习 （女子贤惠才能，环境影响···）
7，罗斯福决然新政，邓小平天策改革
8，董仲舒三年不窥园 （好学，专注，毅力，抱负）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七贤话流觞。 （同 陶渊明）

还有一些只有古书上才有记载，网上找不到的，这些要是符合心意，就拿去用吧，不满意我可以再更改的！！

这是我平时收集的，时事热点，我喜欢用这类的材料，这是《作文素材》上的另外，不可不读的经典：一百本名著浓缩成的经典http://blog.sina.com.cn/s/blog_641e5f070100k5em.html看看吧，或许用用。另外，推荐周国平的随笔和毕淑敏、林清玄的散文。我喜欢看他们的，周国平的很有哲理，看过会有启发，很多句子写作文时都可用上，林清玄的菩提系列不错，毕淑敏的就是写的很美了

马尔代夫欲征环保税：每日3美元

“蓝天白云、椰林树影、水清沙白”——马尔代夫一直是全世界游客向往的旅游胜地。然而由于饱受海平面上升的威胁，2009年9月，马尔代夫总统穆罕默德?纳希德透露，计划向所有游客征收每日3美元的环保税，为国家应对气候变暖提供支持。
位于印度洋的马尔代夫被誉为“人间最后的乐园”，然而全球变暖正让这个天堂岛国面临着“失乐园”的危机。
马尔代夫现有人口38万，尽管拥有约1 200个珊瑚岛，但其中超过80%的陆地海拔不足1米，是世界上海拔最低的国家。根据联合国政府间气候变化委员会2007年的评估报告，由于全球变暖导致冰川融化，到2100年海平面将比现在上升18至59厘米，这将足以让马尔代夫遭遇“灭顶之灾”。事实上，在2004年的印度洋海啸中，马尔代夫一度有三分之二的国土惨遭淹没。
此外，为了节省开支，这个印度洋上的群岛国家还决定缺席定于12月在丹麦首都哥本哈根召开的联合国气候变化大会。“由于没钱，我们无法去哥本哈根。”纳希德说。全球经济放缓导致马尔代夫旅游业收入锐减，该国预算赤字创下历史最高纪录。
素材运用 椰林树影、水清沙白，这是多少人梦中的马尔代夫。然而，当全球变暖的“黑手”伸向这块美丽圣地，一切也许都将不复存在。如果金钱能够挽回美丽，我们献出的3美元又何足挂齿呢？
适用话题 毁灭、拯救、梦想与现实、距离

以色列：“垃圾山”变“环保山”

在以色列，“希里亚山”这个名字可谓家喻户晓。这座矗立在以色列第一大城市特拉维夫市郊的垃圾山存在了将近半个世纪，堆放了当时整个以色列1／4的垃圾。不过令人叫绝的是，政府在10年前将其关闭之后，并没有简单地清理掉这座山，而是决定把它作为昔日破坏生态的标志保存下来，警醒后代。
现在的希里亚山已被覆盖上了2~3米厚的土壤，并且有专门的沼气回收设备散布在各处，使垃圾不再散发臭味，产生的沼气可用于公园的发电。下一步，人们打算将整座垃圾山用一层塑料薄膜加一层土壤覆盖，以用来回收雨水，实现整座垃圾山的绿化。到时候，游人就可以在这座“环保山”上登高俯瞰特拉维夫的地中海海岸线了。
素材运用 如今，当你再看到希里亚山，一定会惊叹于它外表的美丽，忘记它曾经的丑陋。虽然它的过去有些黯淡，但它的未来必将熠熠生辉。
适用话题 环保、改变、过去与未来、脸

“盲眼”里的环保问题

在2009年英国特许水务与环境管理学会摄影大赛中，摄影师们通过镜头向人们展示了环境和社会问题。透过这些优秀的摄影作品，我们不难发现日趋严重的环保问题。
右图上，印度博帕尔工业灾难的第二代受害人、十三岁的萨曼站在位于博帕尔原联合碳化物农药厂附近一个贫民区的家门口。由于母亲接触到农药及受到水源污染，萨曼生来就双目失明，而且还有神经缺陷。
素材运用 萨曼这样的环境污染受害者，在全世界岂止千万？当这一个个触目惊心的镜头跃入我们的视界，内心滴血的同时，又怎么不该举起一双手，捍卫剩下的净土！
适用话题 净土、眼睛、举起双手、地狱与天堂

西双版纳悲剧：原始森林被“一夜伐光”

“正科副科，不如橡胶树栽两棵”，这句话在西双版纳自治州景洪市广为流传。
西双版纳景洪市的贺孔村，因村里集体所有的原始林地被承包给某公司种植橡胶，上千亩的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能运走的就运到木材厂，不能运走的就一把火烧掉，当做橡胶肥料。
“这几片森林，很多树的树龄都在100至300年以上，我们几代人都没舍得砍，现在全让他们砍光了。有些特别老的古树，他们还有点顾忌，不是直接砍，而是把树根的皮剥掉，树死了，就可以名正言顺地砍了。”村民刀福生指着被砍光的林地难过地说。
有人说悲剧的起源是地方政府卖地，地方政府却说该地早已是一片荒山。是非难以判断，现实是，这片原始森林就此消失。以前，走在这片原始森林中，根本看不到太阳，树密集得不行，野象有时也会从野象谷窜到这里来玩。现在，几片森林只有一个角落没被烧尽，残留了许多巨大树桩，因为不好砍，它们才活了下来。
素材运用 对于西双版纳来说，橡胶暴利带来的欲望，正磨刀霍霍向着尚存的原始森林。那是我们祖祖辈辈精心呵护的物质遗产，那是属于人类的财富，却就这样遭到无情砍伐。当有一天，森林再经不起我们的折腾，那就是它向我们报复的时刻！
适用话题 环保、自然悲剧、罪恶的____

绿色赎罪：24年植树6万棵

敬献花圈、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠杀遇难者植树访华团在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行了悼念活动，并在纪念馆的和平公园内修剪他们24年来植下的树木。为表达对中国人民的歉意，日本“绿色赎罪”植树访华团自1986年开始，24次来南京植树6万多棵。
尽管植树访华团的成员不断变化，但这么多年他们一直在坚持，特别是访华团团长白西绅一郎，风雨无阻，每次必来。
70岁的访华团成员秋本芳昭说，日本过去发动战争给中国人民带来了巨大灾难，为了表示对中国人民的歉意，1986年植树团第一次来南京，他便参与了。20多年来，看着自己所种之树已经郁郁葱葱，他非常开心。秋本芳昭说，只要身体条件允许，他的“绿色赎罪”之路起码还要再坚持5年。
素材运用 正视历史才能走向未来，作为中日两国民间友好团体，日本“绿色赎罪”植树访华团用实际行动表明了其尊重历史的坚定立场。他们的言行对企图歪曲历史的日本右翼分子来说，无疑是最好的反击。
适用话题 绿色感恩、赎罪、生命的意义、正与反

查尔斯e69da5e6ba907a64335王子打造“节能庄园”

面对全球气候升温威胁，英国王储查尔斯亮出自己的最新应对措施。通过大量应用环保技术，他把自己的海格罗夫庄园打造成一座“绿色”庄园，为民众作出表率。
查尔斯尽可能缩小了自己的“化石燃料足迹”。海格罗夫庄园的两大环保设备为地源和空气源热泵空调系统。前者从地下汲取热量给房间供暖，后者则从室外空气中吸收热量供给室内。
查尔斯高度关注气候升温问题。他3个月前警告说，如果人们不采取有效措施，气候变化将给地球带来不可逆转的损失，世界各国只有不到100个月的时间来拯救地球。
查尔斯去年的年度报告显示，他本人及家庭产生的二氧化碳总量比前一年降低了18%。
实际上，查尔斯近年来在海格罗夫庄园还应用了其他一些环保技术，如太阳能电池板、雨水收集系统、环保隔热层、生物污水处理系统等。
素材运用 环保重在坚持。作为世界名人，查尔斯在环保方面起到的带头作用，不可小觑。如果你不了解查尔斯，会认为他在做秀，但如果发现他已经坚持数十年，心中定会涌出无限敬佩。
适用话题 环保、偶像作用、科技与生活、节约

可可西里开放：是福还是祸

2009年2月，广袤神奇的可可西里“无人区”正式对游人开放，为保护原始生态环境，旅游性质定为“生态旅游”，每年将游客数量控制在1 000人以内。
素有“动物王国”之称的可可西里，是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，其高原特有的高寒草地、荒漠，珍稀的野生动植物和自然景观，均为世界罕见。然而，在人类对自然环境过度开发、过度利用的背景下，许多人对可可西里“无人区”开展旅游项目这一举动产生了质疑：对美丽的“人间天堂”进行旅游开发，究竟是福是祸？
虽说可可西里每年限制游客1 000人，但试想，就算游客不下车，车队的惊扰以及车辆排放的尾气等，也必然打破可可西里“无人区”的宁静，影响藏羚羊等珍稀动物的活动和繁衍。
可可西里的生态系统十分脆弱，只要有游人进入，便意味着破坏。旅游虽然会带来巨大的财富，但却可能破坏珍稀动物赖以生存的生态环境。从长远利益考虑，可可西里“无人区”的开放，是否有些得不偿失呢？
素材运用 即使为“可可西里旅游”戴上“生态旅游”的帽子，也极可能会将这美丽的“人间天堂”置于万劫不复的境地。今天的人类面临严重的环保问题，开放可可西里这样的重要自然保护区，需要极慎重的考量，决不能利益当先。
适用话题 利益之下、环境与金钱、近与远

鄱阳湖天鹅惨遭“谋杀”

当成千上万只天鹅同时从湖面滑翔起飞或降落时，鸟群的翅膀可以遮蔽大半个“天鹅湖”的上空，铺天盖地，一望无垠。每一年，这令人震撼的美都感动着无数游人，鄱阳湖也因此而享有“候鸟天堂”的美誉。
然而，最近几年，鄱阳湖天鹅惨遭“谋杀”，数量急剧下降，这样的美丽情形再也难以见到了。
因为暴利的推动，捕鹅现象难以根绝。从每年的10月起，滩涂上就有人撒些充作诱饵毒杀天鹅的小鱼。捕鹅人大多在下午4时撒下毒药，天亮前开着摩托车或拖拉机去湖边拾天鹅。待天鹅到手后，捕鹅人会用挖坑等方式将之藏起来，再等待时机从水路运往各地。
现在，“鄱阳湖天鹅事件”已经成为媒体关注的焦点，人们对此做法深恶痛绝。在巨大的舆论压力下，捕鹅者开始渐渐停止罪恶的举动，相信不久的将来，“候鸟天堂”将会重现于人们眼前。
分析 我们时常指责别国捕杀鸟类的罪恶行径，却忽视了身边的劣行。幸运的是，充满良知的正义之士越来越多，巨大的舆论压力将成为捅向“捕鹅杀手”的锋利匕首。
适用话题 正义与罪恶、良知、环保、同情弱者

澳大利亚号召“吃骆驼”

骆驼是澳大利亚1840年从加那利群岛引进的动物，现在，澳大利亚的骆驼数量剧增，以致失控。
澳大利亚现有骆驼100万头以上，它们对沙漠生态系统、沙漠水资源以及偏远地区的土著人社区构成重大威胁。作为反刍动物，骆驼还会排放二氧化碳气体，推进了全球变暖的速度。目前，澳大利亚的骆驼正以每年约8万头的速度增加，对农业造成数百万英镑的损失。因此，澳大利亚政府呼吁人们多吃骆驼肉以保护生态环境，并要求至少消灭40万头骆驼。
素材运用 无论吃骆驼还是吃袋鼠，都是澳大利亚政府的无奈之举。但“吃”这一招委实不太高明，生物链的健康发展决不是人类一张嘴便可以解决的，它需要我们从源头堵住恶性膨胀的趋势。
适用话题 人与动物、昨天与今天、环保、矛盾

满文军“吸毒”引发的思考

2009年5月19日，北京警方接到群众举报，在某歌舞厅一包房内查获多名尿检呈阳性的涉嫌吸毒人员，其中竟有歌手满文军。此事一出，全国哗然。
“只要一轻率，人就会变得糊涂。”作家司汤达如是说。满文军这样的文化从业者，在这样多元价值观碰撞的年代，本身不断被影响。当明星满文军脱下“农民歌手”的外衣，摆在他面前的必然是全新的文化价值与生活秩序。多元文化当然吸引人，但在选择的时候，也必须学会剔除与抛弃，否则，只会迷失。
素材运用 一半是天使，一半是魔鬼。戏剧中的变脸，就是娱乐明星的现实写照。明星们制造着现代偶像破灭的悲剧，让无数人在痛苦与茫然中，去思索人生与社会的相关命题。
适用话题 天使与魔鬼、偶像、变脸、自律