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男孩都想要成为一个英雄，百一个顶天立地的大英雄。女孩子都想要被英雄所救。在我的心目中有一个真正的英雄——雷锋。
雷锋这名字家喻户晓，有句话说：雷锋出差一千里，好事做了一度火车。这足以说明雷锋的好品质。雷锋从小家境贫穷尝遍了酸甜苦辣，因此雷锋从小立志为人民服务。
有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿回得爬不起来了，雷锋看了，于心不忍把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂给两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，这两位老人明摆着救不活了，可雷锋依然给老人喂东西吃，周围的人都摇着头走开，答嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……
雷锋属于一个特定年代，但是雷锋精神——那种把小我投入到大我中的追求，是道德自觉精神的体现，不只属于雷锋所生活的那个时代。因为这种精神正是中华优秀传统文化的延续……
雷锋精神内涵非常丰富，人们从不同的角度，有很多概括。我想就两点说一些想法。
雷锋的一个突出特点，是他做好事不留名。这表现于外在行为上，看似简单、平凡，却蕴含和体现着一种极宝贵极重要的精神。雷锋所以不留名，因为他做的一切，只是出于他自身信念e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94335的要求。他有明确的人生理想和信念，这些理想信念是他生活的准则；依据这些准则，他知道应该做什么，怎么做，不应该做什么和怎么做；他做好事，只是因为他觉得应该这样做，没有丝毫功利的考量；他做了，对得起自己的良心，就心安了，除此别无他求。这是一种真正的、纯粹的道德自觉精神。这种精神贯穿在雷锋的每一个行动中，是雷锋精神的核心、灵魂。
这样的精神，正是中华民族传统道德精神的继承和发扬。孔子说:“古之学者为己，今之学者为人。”所谓为己，就是为了自身达于至善，建立完善人格的需要，完全出于内心的要求，不求其他；所谓为人，则是只为表现自己，求为人所知，沽名钓誉，不用于自身。只有完全“为己”，才是真正的道德行为；如果不是为己，掺杂私心杂念，功利追求，那就即使是好事善行，也算不得道德行为，至少不是纯粹的道德行为。孔子提倡为己，反对为人，《论语》多有反映。颜渊季路侍坐，孔子要他们各自说自己的志向。颜渊说:“愿无伐善，无施劳。”(《公冶长》)要不夸耀自己的善，不宣扬自己的功劳。
雷锋说，“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”“我觉得自己活着，就是为了使别人活得更美好。”为人民服务，使别人生活得更美好，是他生命的全部内容和意义，这就是他的理想信念。他热爱祖国，热爱人民；助人为乐，勇于奉献；忠诚敬业，钻研进取；勤俭节约，艰苦朴素；所以这一切，都出于他这一根本的人生理想和信念。
把个人的小生命投入群体的历史的大生命中，在为群体做奉献中实现和完成个体的小生命，也正是中华文化的优秀传统。《论语》说，“士志于道”，“仁以为己任”，要以弘扬仁道为毕生的使命。又说，君子要“修己以安人”，“修己以安百姓”。修养自己，是为了“安人”“安百姓”；也就是要为百姓谋福祉，要为理想社会而奋斗。中国儒家的传统，把这当作人生的最高理想追求，必要时不惜成仁取义，付出生命；自我的完善也就在安人、安百姓的过程中实现。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等名言，以及在这种精神支撑下无数先贤的英雄事迹，是这种精神的生动体现。正是这些，构成中华民族民族精神的核心内容。不难看到，雷锋精神与这个传统是一脉相承的；它正是中华文化这一传统在今天的继承发扬。
雷锋对中华文化传统的承传，不是直接的。雷锋生活在当代中国，是在红旗下长大，受党的教育成长的。他所以能承传中华文化的传统，是因为这个传统也为共产党人所继承。毛=j泽gh-东《纪念白求恩》中赞扬白求恩“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作自己的事业”，称这是国际主义的精神、共产主义的精神，要求“每一个中国共产党员都要学习这种精神”。他批评了一些人“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”的毛病。说“这样的人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员”。他提倡“毫无利己的动机”，批评“喜欢自吹，生怕人家不知道”，也就是提倡“为己”，反对“为人”。他以白求恩为例，指出“毫无利己的动机”，“毫不利己专门利人”是真正的共产主义精神。真正的共产党人为革命事业奋斗，完全是出于自身的理想信念，没有利己的动机，所以也不求人知；出了一点力就生怕人家不知道，求为人知，就是求名牟利，就不是真正的共产党员。这就把道德修养的“为己”精神和“仁以为己任”，“修己安人”“修己安百姓”的人生理想信念，用到共产党人的革命实践中来，赋予它新的时代内容，使它升华到了新的高度。而这种精神，也成为革命传统的核心内容。
雷锋做好事不留名，把有限的生命投入无限的为人民服务中去，正是从孔子到毛泽东，从《论语》到《纪念白求恩》这一传统的实践和传承。
雷锋精神表现于他生活的一切方面，极其丰富多样。我们需要通过这丰富多样的具体表现来了解雷锋，学习雷锋；学习雷锋精神，也要通过多方面的具体活动，落实到实际生活中去。而这一切的目的，则是认识和学习雷锋精神，培养修己安人，为人民服务，毫无利己动机的人生观、价值观。学雷锋只有真正是出于内心的“为己”的活动，才真正学到了雷锋精神；只是响应号召而参加，为了得到表扬或其他什么而参加，还不能算是真正的学雷锋。活动的形式，要有利于这一目的的达到，而不要流于形式，更不要有悖于这一目的。据报道，有的地方准备开展评比，也有要求“续写雷锋日记”。这些做法，难免诱发参与者“为人”的动机，不利于培养真正的雷锋精神。是值得注意的。（
一，如何写作文？ 首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把最好的文字表现这个题目我有什麼期望？有什麼感想？有什麼心底的话要说？可以引用谁的话