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我就知道有本书叫《等你百在清华》,蛮不错的,你可以看看。
书中选取度近三年从黄冈中学考入或被保送至清华大学、北京大学等名牌院校的27名学生。通过他们的亲身问讲述,展现他们的成长经历、学习方法答和应试技巧等,并由黄冈中学名师予以点评。该书对即将参加回高考的中学生有很大的启答发意义,受到广大中学生及家长们的欢迎。
07全国2卷满分作文:
幸福之花,开在感恩枝头
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心;因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇;因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福如花,在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》,孝则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死,长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官作宰是多少读市人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自已,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而一旦失去后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结,我不想说他的残忍。我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却使之蒙羞;他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里?
数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战友的感恩;荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这世界因感恩而美丽。
人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。
点评:
这篇文章中心突出,层次清晰,结构严谨,语言流畅。
文章以“幸福之花,开在感恩枝头”题,以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容,运用正反对比的手法,跨越时空,让孔子、李密和马加爵形成鲜明的对比,无可争辩地说明了“因为懂得感恩,世界才会如此美丽”的道理。
文章十分注意过渡和照应的安排,标题和内容照应,开头和结尾照应,议论抒情636f70797a686964616f364的句子和叙述的内容结合也十分紧密。文章还用“幸福之花,在感恩的枝头灼灼其华”这样的句子来组织全文,显得完整、缜密而从容。
感情真挚、健康而饱满,也是文章获得成功的重要因素。
我这有几篇。。。交给你了。e68a84e8a2ad7a686964616f361
落叶归根
风乍起,吹落一袭绿叶,于是它轻吻大地,化为芳泥,重归根的怀抱
——题记
这袭落叶,充盈着屈子的血泪,风波亭下--的“精忠报国”,“北顾中原”时的赤胆忠心。这袭归家的落叶呵,凝聚了戴叔伦的“愿得此身常报国”,吉鸿昌的“我何惜此头”,韩愈的“肯将衰朽惜残年”,曹植的“视死忽如归”。落叶,根的儿子,回家吧。
当三闾大夫的鲜血染红了整片江水,我看到落叶飘洒,昭示着亘古的爱,不渝的情.
“羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反”,你高声吟唱着幽扬的诗句,留给历史一个背影。蓦然间,你的背影里出现了落叶的柔情,那是“狐死必守秋”的至诚。渔父劝你说:“沧浪之水清兮,可以灌吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可他忘了,你是根的儿子,你能做的就只能是“董道而不豫”“重昏而终生”,而不是承欢楚王,随其流,逐其波。也只有这萧萧的落叶,才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。
当文天祥的铮铮烈骨被踏碎在蒙古铁蹄之下,我看到落叶飘洒,诠释着不朽的恋,忠贞的心。
地牢冰冷,你将满口草皮泥沙一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死的名字--大宋。面对敌人的威逼利诱,你选择的是”斩首,剐死,煮死,腰斩”。令元军瞠目。你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”,面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。这是落叶之声。你化作一韵芳泥,永远滋养着你的本,你的根。
当司马迁将一曲生命之歌唱响在历史的悲风中,我看到落叶飘洒,阐述着万世的爱,永恒的念。
挥一挥衣袖,逝去案上的尘土,奋笔疾书千年的历史。世代史官,漫古的历史之根培育了你追逐真相的信念。困苦的磨难,不曾使你低头;艰难的生活,更令你“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。刚正不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发奋,铸成信史照尘寰。你瘦小的躯壳里藏着一波落叶的心韵,一腔博大的爱意,那是游子归乡的幸福呵。
何来一曲玉笛声,衔来乡念满天下,愿作落叶归其根,只为散尽筋骨血,化入故乡共年年┈┈
绿叶对根的情意
绿叶不是无情物,奋力生长更为根。 ——题记
夏日是炎热的,窗外健壮的大树上,茂盛的绿叶。绿叶绿幽幽的,如搽了油般,长满了大树。绿叶拼命地允吸着根的养分,却在秋天悄然落地,曾不吝情去留,他们似乎不懂得根的情意。
“你说我养你有什么用!”愤怒的咆哮,如电闪雷鸣般劈入耳,妈妈很生气,或者说是对自己的一种愤恨,对我的一种无奈,“整天只知道惹我生气,我生你养你容易吗!我想要的是什么!”如雷贯耳的愤怒。妈妈的表情很痛苦,看着妈妈,有种痛苦的感觉,有些难受。
我又惹妈妈生气了。进入初中以来,或许是青春期的到来,叛逆在我的心里滋长,妈妈生气的次数如初中的试卷般。其实我也不想惹妈妈生气。
“不,我有用,我只是想……算了,不说了,回屋了。”我低着头,欲言又止,不知背后的妈妈是什么样的表情。我总是不听妈妈的话,妈妈也总是生我的气。
第二天早上,十点多了,早已睁开眼,但总也听不到那个熟悉的声音,甚是奇怪,要是以前,我也许会不耐烦的转个身继续睡。耐不住饥饿的进攻,起床寻找食物。打开对面的门,哥哥还在睡觉,真懒。走过客厅,可怕的寂静,似乎这个空间只有我一个人的存在——缺少了以往的动静——打扫卫生来回走动的脚步声。恐惧让我加快脚步向厨房走去。饭桌上没有熟悉的早饭,只好随便吃点。耐不住好奇,再次绕过客厅,打开主卧的门,妈妈还在睡觉吗?但表情却非常的痛苦,怎么了?摸着妈妈的额头,好烫!妈妈发烧了!一种本能的反应,赶忙去找退烧药,经过客厅,在厨房倒了一碗开水,小心翼翼穿过客厅,怕惊醒妈妈。这才发现,剩下的只是我忙碌的脚步声。来到妈妈床前,放下水和药,“妈,妈,起来啦,来吃药。”轻轻的扶起妈妈,妈妈有些惊讶,我没说什么,只是把剥好的药放在妈妈手里,端起碗,看着妈妈将药吃下去,“妈,水有些烫,慢一点。”我轻柔的对妈妈说。妈妈吃下去药,看起来好多了,一颗悬着的心这才落下来。“妈,昨天我错了。”抱歉,妈妈。“没关系,哪有母女不吵架的,我也有错。”
“其实……算了,妈,好好休息,我去做早饭。”又是欲言又止。
其实,我之所以不听话,是因为我不想再受你们的庇护,你看,我的翅膀已经很饱满了。我只想告诉你们,即使我是叶,母亲是根,即使我离不开根的哺育,即使我无法去报答母亲的情意,但我长大了,我真的长大了,奋力的生长,只为报答您对我的情意,这就是绿叶对根的情意,一种特殊的情意。
绿叶不是无情物,奋力生长更为根。
《绿叶对根的情意》
有一种情意,使人心心相印;有一种情意,让人牵肠挂肚;有一种情意,将人紧密联系...这样的情意,是绿叶对根的情意。
就如千里马被伯乐赏识的那种感恩,就如浮云游子受慈母关切的那种感动,就如雨露对幼苗滋润的那种感激...绿叶对根的情意,跨越一切,深深地,深深地,让人无止境地感慨。
绿叶对根的情意,是令人感动的奉献。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”落红,即使生命凋零,也要化作春泥,用尘泥的挚爱来滋润花儿,使花儿茁壮成长。落红啊,你就如同绿叶对根的情意般,对花儿的爱,那么深沉,那么无私,那么真切,让我不由得叹息。
绿叶对根的情意,是让人震撼的付出。
《聊斋志异》中,富家小姐史连城与穷苦书生乔生的故事家喻户晓。他们之间的知己之恋,跨越了生死的界限。连城择婿,出亲自绣的《倦绣图》,征得题咏,乔生献诗:“慵鬟高髻绿婆娑,早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断,暗停针线蹙双蛾。”连城大喜,对乔生有意,私自传父亲之意,赠金以助乔生灯火。乔生感叹连城乃他知己。后来连城重病,乔生为报答知己之爱,亲手割下胸前之肉给心上人治病。“士为知己者死”真可谓淋漓尽致地表现出来。乔生对连城的情意,早已跨越尘世间平淡庸俗的爱,不计名份,不论身份,不管生死,在我看来,唯有这样纯洁的爱才配得起是那绿叶对根的情意。
绿叶对根的情意,是爱国情思的升华。
余光中的《乡愁》:...而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头大陆在那头。诗中彻彻底底地把渴望海峡两岸统一的迫切心情表达出来,万千海外游子对祖国统一的这种情意就似那绿叶对根的情意般,情真意切,那一缕缕深切的情意,早已是深入人心。怀着这样的情意,我们深信,两岸统一必定是历史发展的趋势,怀着这样的情意,我们期待,两岸统一为期不远...
轻轻地,微风拂过我的脸颊,悄悄地,绿叶对根的情意,早已在我心中萌芽,深深地,耳边荡漾起熟悉的旋律:不要问我到哪里去, 我的心依着你;不要问我到哪里去, 我的情牵着你。我是你的一片绿叶, 我的根在你的土地 。春风中告别了你, 今天这方明天那里 。无论我停在那片云彩,我的眼总是投向你。 如果我在风中歌唱, 那歌声也是为着你 。不要问我到哪里去,我的路上充满回忆 。请你祝福我 我也祝福你。 这是绿叶对根的情意。不要问我,你不要问我到哪里去。 我是你的一片绿叶, 我的根在你的土地...
《绿叶对根的情意》
《绿叶对根的情意》是一首曾经红遍中国的歌。听了这首歌,人们不禁回想它在歌唱些什么,是远在他乡的游子对故乡的思念,还是子女对父母的感恩?
何为绿叶?吸收根所给予的养料而生者为叶。何为根?无私为叶之生供养者为根。我想若是把我们比作茂密叶冠上的一片绿叶,把“以伤痕累累的乳房喂养我们”的祖国比作根,这是再恰当不过了。而“绿叶”对“根”的情意,可就有的一说了。
作为“一片正常的绿叶”,我以生为中国人、长在中国土为荣。中国这棵树,是古埃及、古印度、古巴比伦、古中国这四棵千年古树中唯一延续至今的一棵。翻开历史,我们有上下五千年可说;谈到成就,四大发明在推动人类文明进程的过程中功堪至伟;上至天文下至地理,最早记录哈雷彗星运动的是我们的先人,汉代张衡发明的侯风地动仪之精密足以征服世人;说到文化,孔曰成仁,孟曰取义,韩非行法,老庄乘物,墨子兼爱,楚辞汉赋,六朝骈文,唐诗宋词元曲明清小说,这些足以说明中国文化之绚丽多彩、博大精深!有这样一个美丽深厚的祖国做根,我们吮吸她的精华,我们能不引以为豪吗?
当绿叶离开根后,感情就变做对根的思念。远离故国,这对怀有赤子之心的游子来说简直就是折磨!所以,我们就很好理解为什么美国极力挽留科学家钱学森,但他还是不顾一切毅然回到了祖国的怀抱。若是有人骂他傻,那这人一定是没有离过乡或是没心没肺的人,我就要说一句“谁解其中味”了。
古人有着更强烈的乡土情结,“月是故乡明”则是多数文人的心声,其中把这种情怀抒发到极致的,非南宋著名的爱国诗人文天祥莫属。他从元军中逃脱返宋时曾感慨:“使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!”古人惜墨如金,两句的感叹足以看出文山先生对宋土的无比挚爱。尽管古人对于“国”的概念有些狭隘,但我们绝对要对这片“不指南方不肯休”的绿叶致以崇高的敬意。
现在我才明白,叶子在树上出生成长,即使枯萎了也是紧落在根旁,随风而去的不过是寥寥数片。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,叶子在生命的最后一刻找到了最好的归宿。
但也总有几片叶子不那么安分,自己在风中缥缈也就算了,却痴心妄想着把大树连根拔起。我不知道他们是出于什么样的原因,是不甘于寂寞,亦或是受了别的大树的蛊惑?也不知他们对我们的根有怎样的情,是不共戴天的恨,或是平白无故的蔑视,还是心理变态的产物?只知道他们的行为可以用“以卵击石”、“蜉蝣撼树” 或“螳臂当车”来形容。一片绿叶,或多或少总得到过根赐予的营养,但不知受了什么刺激,忘恩负义地扬言要拔树或“自成一树”,这实在是很可笑。这样蜕变的绿叶在宝岛盛产,却不是蒋介石的错。尽管委员长带了“国民政府”逃去了台湾,但他从没有想过让台湾独立,他只是把台湾当成了一根树干,想着凭借它有一天把共产党这棵树干给锯了。这当然不可能成功!我们要知道的,是他从没想让台湾独立地成为一棵大树。如今台湾的“痴梦”,就是蜕变后的“国民叶”“民进叶”的产物,只能叹一声可笑!
不管是“国民叶”还是“西藏叶”,不管是过去还是将来,绿叶就是绿叶,永远成不了大树,这是我们所坚信的不争的事实。
我们这些绿叶,既已明白中华古树之恩,就应挑起繁荣树叶之担,终尽落红护花之责,让我们的中华宝树永屹于世界之巅,与日月同辉!
杨奇函对考场上写的作文原文已知经回忆不全了,只记住了题目和结尾。题目是《佛言帮助赋》,结尾处是这样写的:发琼音于皓齿,咏伟道意于丹唇。谒子一篇以敬苍生:帮成浩渺四大海,助化巍峨五弥峰。请君细分山水意专,明舟一道渡苍生。杨奇函说,这其实是一首藏头诗:每句话句首字组合在一起是:“帮助请明”。
呵呵,属网上应该是没有全文的。