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三人行必有我师焉
清晨，从教室里传出了朗朗的读书声，你听：“子曰：三人行，必有我师焉，……”天天读都读烦了，我想。老师好像看透了我的心，“请问谁知道这句话的意思啊？”老师问道，果真，没有一个人举手。“zhidao它的意思是指每个人都要向别人学习。”我只是似懂非懂的点了点头。
周末到了，我又要去上课外班，我的同桌是班上学习最差的同学，唉！我也只能叹气，可专今天这堂课却改变了我，今天老师说下次要开一个联欢会，想找两个主持人，“咱们就让这两个同学当主持人吧！我一看竟然是我和我的同桌!唉！怎么搞的？我怎么这么惨属啊！我只好在大家的笑声中把稿子接了下来，可出乎我的意料，同桌的朗读水平比我好多了，我读得磕磕巴巴，可他却读得抑扬顿挫．
我一下想起老师讲的三人行必有我师焉，虽然他学习不好，可在朗读方面他不正是我的老师吗？
这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾e68a84e8a2ad7a686964616f333与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点退
下班了，我和老黑还有小白去玩。老黑说带我们去玩新鲜刺激的，我们都心痒痒.老黑是公司的知大师傅，小白刚来不久，有些内向，我不太喜欢和他聊天，因为跟他说不到一块道。我们到了红灯区，老黑一下找好了人进去了，我不知道下一步怎么办，小白说内：“很简单，先不要急，深呼吸，稳定下情绪。先用眼看，再用手......”我感动的呀，原来小白也这么在行，真是人不可貌象，海水不可斗量，三人行，必有我师呀容...