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要做区分。基督教不可能是暴力的。如果火烧别的宗教的门房,则知不能打耶稣的名义。因为耶稣是不主张暴力的。有人说耶稣说过“他来不是叫地上太平而是叫地上动刀兵”,但具体看,这句话是出现在如何处理家庭关系方面的说法。耶稣在这里做了一个比喻,表明不能为了家庭私利而放弃公理和正义,而应当做割舍,树道立爱天下人的新价值观。所以凡有教派出现暴力行为,这个教派必然偏离了耶稣,自己证明了是异端。所防范的不应该指向基督教,内而是有暴力倾向的异端。韩国的异端与美国人有一定关系。比如美国人支持以色列,后者经常屠杀巴勒斯坦人,但以色列人只容信奉耶和华,而不承认耶稣,美国人竟然能支持这样的民族,可见美国人是有认识上的缺陷的。它这种暴力缺陷传导到韩国,导致攻击佛教等其它国民设施,做防范也就理所当然了。
邪教是在正统宗教神职系统之外的一种极端主义的异端教派,是一股危及人类、危害社会的邪恶势力。邪教危害是一个全球性的社会问题,在思想上和行动上具有反科学性、反现实性、反社会性和反政府性特点。近年来,邪教势力在世界范围内滋生蔓延,已成为当今国际一大公害。
1、邪教的特征:
特征一:教主崇拜。邪教的教主崇拜不是宗教崇拜,也不是民间的一般神灵崇拜。宗教和民间的神灵崇拜,对崇拜对象都有明确规定,而邪教教主一开始神化自己e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9363,以欺骗的手段把自己打扮成“人神“,号称自己拥有许多超自然的神力和权力,鼓吹邪教成员只能唯教主之命是从,为教主而生,为教主而死。
特征二:精神控制。精神控制是邪教教主为巩固其"神圣"地位,维持其成员效忠自己的基本手段。邪教教主未达到使其成员对自己绝对忠诚的邪恶目的,以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手段,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行"洗脑术",巧妙地加以精神控制,使加入其非法组织的人员"进得去,出不来”。
特征三:编造邪说。编造邪说是一切邪教教主蒙骗其成员的共同伎俩。他们都宣扬“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理邪说。有的邪教宣扬地震、瘟疫等大灾难,制造恐慌心理和恐怖气氛,以使其成员狂热地、盲目地追随邪教教主。从而达到对其成员精神控制的目的。
特征四:聚敛钱财。当代邪教教主都是骗其理财的吸血鬼、暴发户。他们或要求邪教成员将所有财产奉献给教主,或通过开办各种“学习班”,收取高昂学费,或通过所谓“心理治疗”骗取高价的“治疗费”,或通过在其成员中强行推销他们编造的图书、音像制品、标识物等获取高额利润,从而毫不费力的聚敛大量钱财。
特征五:秘密结社。邪教一般都以邪教教主为核心建立严格的组织体系,要求其成员断绝疏远与家庭和社会的联系,绝对服从邪教教主,并通过发誓、赌咒或相互告发等手段,严禁他们脱离或背叛邪教组织。
特征六:危害社会。邪教之害,突出表现在用极端的手段与现实社会对抗,邪教教义的核心内容之一,是将自身的权威凌驾于现实社会和法律之上,不仅威胁个体的生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定。邪教是当代社会肌体上的恶性毒瘤,对社会的危害十分巨大,影响极其恶劣。