不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层800字记叙文

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。是正确的。

这句话出自王安石的《登飞来峰》。

登飞来峰原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

翻译：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如zhidao今我身在最高层。

扩展资料：

诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，专表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上属高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

创作背景

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

的想法呢花椒面、；
若言琴上有知琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？

1."若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"的意思是:( 如果说道琴上面有琴声，那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢？).
2."若言声在指头上，何不于君指上听？"何的意思是:( 为何).
这句话的意思是:(如果说声音在手指头上，那为何不直接听从你的手指头上发出的声音呢 .

3.苏轼在这首专诗中所思考的问题是:( 琴音从何而来),你可以用自己的科学知识给他一个回答?

许多事是相辅相成的，就像水属和石头都是静物，碰到一起却可以发出声响

不畏浮云遮e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83363望眼,只缘身在最高层
现实生活中,有些人往往会被私利,以致于伤痕累累；有些人为名声所累,不得自由；有的人为情所累,弄得疲惫不堪,有的人被权利迷住了心窍,做出了令人不齿的事情.为什么会这样呢?那是因为他们没有高瞻远瞩的见识,高尚美好的情操,坚贞不渝的信念.苏轼说得好：“不识庐山真面目,只缘身在此山中”旁观者清,当局者迷,我们只有跳出事情矛盾的圈子之外,冷静地观察,认真分析,独立思考,才能看清事情 的真相,正确妥善地解决问题.
登高望远,一览无余,开阔胸襟,心灵敞亮透明.杜甫说得好：“会当凌绝顶,一览众山小”苏轼说得更好：“地到无边天作界,山登绝顶我为峰”.放下浮名虚利,蝇头蜗角,不再受名缰利锁的束缚,才不会遮住望眼,误入歧途.“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”.站得高,才看得远.司马迁高瞻远瞩,站在超越历史时空的高度,写出了史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》；曹雪芹透过封建社会的种种庞杂繁芜的现象,看到了封建制度和封建礼教的不可逆转的覆亡命运,完成了宏篇巨制《红楼梦》；马克思恩格斯从种种纷繁芜杂的意识形态中发现了剩余价值,揭开了资本家剥削工人的秘密,写出指导全世界无产阶级革命的巨著——《资本论》.
陶渊明,清醒地看到官场的污浊和倾轧,毅然归隐田园,以一个大写的人的良知过着自食其力的躬耕农亩、亲事稼穑的贫穷生活.成就了他的清高傲岸和田园诗歌；鲁迅在东京学医时看到影片中那些中国人为被侵略者屠杀的同胞叫好喝彩,猛然悟到,凡是愚弱的国民,体格如何健全如何强壮是没有用的,只是给别人充当毫无意义看客和笑料,最要紧的是唤醒他们.他毅然弃医从文,把手中的笔当做匕首、投枪刺向敌人 的心脏.成就他的伟大和不朽.
生活的假象只会把那些目光短浅,庸庸碌碌的人迷惑．无限风光在险峰,如果不把自己置身于最高层,怎能看到天高地远的无限风光?不把自己置身于最高层,如何能领略到人生真谛?让我们努力攀登,从学识,修养,思想,品德等各个方面完善自己深化自己,攀上人生之峰的最高层.不畏浮云遮望眼,须得有广阔的胸襟,远大的抱负.不畏浮云遮望眼,须得有不懈攀登的勇气和力量.不畏浮云遮望眼,须得有智慧和 才干.愿我们都有拨开乌云见太阳的本领,把握自己人生的航舵!