关于莫为浮云遮望眼为题目的作文

湛蓝的天穹，布满丝缕忧愁。悔不该，如此恋旧。

站在高山之巅，微风拂首。眺望远方，才发现，世界是如此的广阔，茫茫人海是多么渺小，我们只不过是大千世界的一个小点，有什么资格去妄复想？

身心已被喧嚣的城市折磨的疲惫，在灯红酒绿的生存环境中崩溃。梦想着有朝一日，可以骑着单车，穿制梭在霓虹灯影之下，在快节奏的生存之道中匆匆走过。夜深人静昏黄灯光，捧一杯香茗，独享“小资情调”。

追求梦想的心在时隔三年之后变得软弱，被现实玷污。我不曾知道这是更成熟、更现实的表现，又或是已没有了“初生牛犊不怕虎”、努力拼搏的锐气，只是一不敢去回望多zd年前的女孩······

面临升学选择，朋友们都已成长。他们都学会了规律的生活，在“两点一线”的忙碌中收获着快乐，收获着温暖的阳光。他们都已成了追梦的少年，珍惜十六岁的花样年华。他们都学会了不去说后悔，因为那是弱者的行为！

莫让浮云遮望眼
福建考生
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌语言告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！
自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
国外科学家曾作过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？
自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸王之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马谡“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有“真明世”，也不免“长使英雄泪满襟”。如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰是作出正确理性判断评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出，然而，三思而后e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94362行，从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗？
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无遗的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”

【点评】
诗句“莫让浮云遮望眼”富有理趣，以此作为题目，紧扣话题，贴切凝练，真可谓 “一石双鸟”。首段引用苏轼诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，直接提出观点，入题迅速。接着选用了材料里的为人熟知的寓言故事和并不新奇的国外科学家的试验为例，叙述简洁，恰当的议论使观点凸显，常中出新、平中见奇。行文至此，已经将问题论述清楚了，但论证的力度还略嫌不足。作者的聪明之处在于，先以“五胡乱中原”和“孔明挥泪斩马谡”二例，从反面论证戴着感情有色眼镜认知事物、为人处世的危害；紧接着再以“岳家军”和孔明用人之误的补救两例说明理性而正确认知的积极意义；然后提出了应该从多个角度看问题才能避免受感情因素的影响，重复引用诗句“莫让浮云遮望眼”，使文章的主旨凸现。在“起承转合”间，“起”笔开门见山紧扣话题，“承”笔叙述简洁观点凸显，“转”笔看法辩证说理透彻，“合”笔绾结全篇余味无穷。整篇文章思维严密，结构严整、富有逻辑，显示出作者极强的理性思维能力，体现出较高的写作水平。
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
　　冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果应对挫折，依然能够忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自我，必须是辉煌的存在。
　　你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济璜临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所应对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。
　　再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻e69da5e887aae79fa5e98193361，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。”程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
　　勇敢地应对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后，面前会是一条花香满径的康庄大道。
　　在历史的长河里，还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，建立新自立国”，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
　　在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
　　因为用忠勇抒写着自我，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才能够拔开乌云见日明。

再回首， 　
　　已然白头，
　　却忘不了那些风景依旧！
　　时值金秋，登高望远，赏枫叶满山头。 　
　　湛蓝的天穹，布满丝缕忧愁。悔不该，如此恋旧。 　
　　站在高山之巅，微风拂首。眺望远方，才发现，世界是如此的广阔，茫茫人海是多么渺小，我们只不过是大千世界的一个小点，有什么资格去妄想？ 　
　　身心已被喧嚣的城市折磨的疲惫，在灯红酒绿的生存环境中崩溃。梦想着有朝一日，可以骑着单车，穿梭在霓虹灯影之下，在快节奏的生存之道中匆匆走过。夜深人静昏黄灯光，捧一杯香茗，独享“小资情调”。e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e98193330 　
　　追求梦想的心在时隔三年之后变得软弱，被现实玷污。我不曾知道这是更成熟、更现实的表现，又或是已没有了“初生牛犊不怕虎”、努力拼搏的锐气，只是一不敢去回望多年前的女孩······ 　
　　面临升学选择，朋友们都已成长。他们都学会了规律的生活，在“两点一线”的忙碌中收获着快乐，收获着温暖的阳光。他们都已成了追梦的少年，珍惜十六岁的花样年华。他们都学会了不去说后悔，因为那是弱者的行为！ 　
　　我们有自己的歌，有自己的乐，还有那永不褪色的莱茵河。 　
　　回忆因额头上空盘旋着的一声鹰嗥戛然而止，思绪又飘回了群山之上。 　
　　想一想，自己如今能够攀登上如此的高度，岂不也因为当初的奋勇之心 　
　　是啊，人生却也如攀登。只要还有那座山在，自己就应永不放弃，哪怕前方是一片荆棘。 　
　　乌云过后，便会出现骄阳；雷雨之后，也将浮现彩虹；黑暗过去，还是那片黎明的曙光。 　
　　也许等待的过程是漫长的，是寂寞的，但迎来的结果却是绚丽多彩的。 　
　　我们处于人生的一个抉择之中。一次次的失败已让我没有在向前走的信心。 　
　　望着头顶翱翔的雄鹰，听着他一声声的鸣叫，心灵仿佛经过了一次洗礼。雄鹰的搏击蓝天也是来源于昔日的锻炼。当予以逐渐丰满，它便开始了求生之路，用弱小的身躯向大自然来证明：所有的磨难都挡不住它所要求的高度，湛蓝的天空定会是它最后的归宿。于是，它便经历了一次又一次的电闪雷鸣，一次又一次的绝处逢生。你看，它飒爽的英姿上还印刻着伤痕！ 　
　　生命的长河是无止境的。踏着脚下这块坚实的土地，伴着雄鹰的阵阵嗥叫。让所有的烦恼，在这山谷中游荡。怀着一颗坚强的心，击碎困难、畏惧之石，用激情点燃生命的火把，迎接生命的挑战！

一个人叼着烟，抡起斧头，砍向粗壮的大树，啄木鸟啄着这个人的脑袋：“这段木头里一定有虫……”看着这幅漫画，我仿佛听得了树的哭泣声，也仿佛听到人类灭亡之前的哀叹！ 　
　　人类啊！醒醒吧！不要只是享受点数钞票带来的快乐。也为我们的将来深深地思考吧！总有一天，当地球上最后一棵树被砍到的时候，将是一片荒芜，我们想流泪都变得不可能了，因为水也将随着树木的消失而不复存在。
　　美好的生活环境，是我们大家所渴求的；洁净的空气，清澈的水源，是万物生灵赖以生存的资源，有了它们，才有了我们的健康，才有了人类美好的未来。如果没有了森林，这一切将化为泡影。
　　无论什么时候，我们一定要记住：每一片土地，每一座山川，都是我们真挚的朋友，我们一定要爱护他们，让土地到处鸟语花香，让山川沟壑披红挂绿。 　
　　无论什么时候，我们一定要记住：每一条河流，每一片池塘，都是我们永久的知己，我们一定不要让他们受到伤害。让河流奔腾，一路欢歌笑语；让池塘鱼跃，荡舟泛起涟漪。 　
　　无论什么时候，我们一定要记住：每一方空气，每一从绿草，都是我们的伴侣。，我们一定要珍惜他，让空气洁净，造就天然氧吧；让绿草微笑，与蓝天交相辉映。 　
　　人类啊，请收起你们手中的利斧，不要利欲熏心，让我们共创美好家园！
拨开云雾，你会看见满天的阳光。 　
　　——雪莱 　
　　翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。 　
　　于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。 　
　　曾经，乌云笼罩楚汉之地。 　
　　项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。 　
　　刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。 　
　　就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。 　
　　人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？ 　
　　约翰？克里斯朵夫给了我答案。 　
　　命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。 　
　　博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。 　
　　人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？ 　
　　感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功…… 　
　　莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。 　
　　纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。” 　
　　不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……