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上善若水 上善若水。水善利万物而不争。 ——《老子》 何者为善? 心e799bee5baa6e58685e5aeb9365存善念,施善于人,方为善也。 心存善念,方能完美人格。(可删) 孔子作为“大成至圣先师”,周游列国,著书讲学,宣传的便是“仁政”思想。 “仁”作何义?心存善念,仁者爱人,兼善天下,便是“仁”的本质。 一日,孔子马棚着火,当孔子听到这件事时,却只说:“伤人乎?不问马。”短短两句六字,便可从中窥探出孔子的善心了。在自身利益受损后,还为他人着想,这便是善义之举。(善=善念) 孙叔敖幼时在田间玩耍,忽见一三头蛇,便将它杀死并埋了起来,惟恐别人看到。回来告诉妈妈,当他得知传说见到这种蛇的人会死去时,他并没有惧怕,因为当他用小手将蛇掩埋的一刻,已将自己的善心播洒到远方。也正是因为他心存善念,终被举于海,成为古代名士。 心存善念,方能成就大业。(本文似乎无须分成三部分来陈述,选择一个角度展开即可) 秦穆公一日出游,不料左骖丢失,待他找到时,发现农夫已将其捆绑,正欲杀之。宰杀皇上之马,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但没有恼羞成怒,反而怕肉伤身子,又赐给他们酒喝。如此善意之举,怎能不令人感动?终于,在韩原之战中,农夫助穆公一臂,取得了战争的胜利。 心存善念,便是爱的传递。 哲人说:“善是道德中最大的秘密。” 什么是善?曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。 小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。 一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生!其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。 有一次,我在推自行车时,没有注意到路边的行人,一不小心,把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?我本以为这次我将难以脱身了。 我摸着口袋里的钱,希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头,刚想说出“赔钱给你”,不料老太太淡淡地对我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也没当心,小姑娘,别在意,别在意啊。”我顿时愣在那儿,眼看着老太太转过身,渐渐走远了……从那以后,我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯,因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。 友善是什么呢?我想说,友善是天空,包容天地间的万物;友善是氧气,孕育新的生命;友善是阳光,是雨露,照耀、滋润着美德的生成。 朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界、让我们的生活更加美好
善良是初春的细雨,滋润了他人的心田;善良是盛夏的荷花,散发着淡淡的幽香;善良是中秋的月饼,充实了自己的希望;善良是寒冬的一缕阳光,给予了人们无限的生机与活力。这就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。
善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳,人的真诚和微不足道的关心,举手投足,无一不透露着善良温润内敛的魅力。莫问怎样得到它的精髓。数十万个人都可以称作善良,但是真正善良的人仅此一人。
“浮生面具三千个,谁人与我共长歌?”魅力倾泻而出,那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的可以穿透人心。有人自以为自己很善良,并为此而沾沾自喜,但是他们可否听过这么一句话,“这种善良是对别人的残忍。”虚伪伴随着善良便不是善良,而是残忍。自我以为感觉良好,却不知被人恨恨地念了几遍名字。这种善良既不可取也无魅力可言。就像是妆容妖媚长相丑陋的女子扶起跌倒的老人这便是善良,一个清纯美丽的少女无情的打骂自己的母亲这是否能算善良呢?一张脸给她带636f7079e799bee5baa6330来的魅力是不能长久的,而那优雅的行为举止,却将带着善良长存。
世界上只因有了善良,创造了人类美好的境界。不管善良人是否穿着华丽,他们的身上永远散发着璀璨的金光,成为人类的焦点。例如小欣事件:小欣被一辆车给撞倒在地,过路的人没一个去帮助她,只有一位捡垃圾的阿姨来帮助她。事后,政府为了嘉奖她,给予她了8000元,可是她竟然回绝了。
善良的魅力在造就人心的魅力。若人心的魅力不足,那么本身再有魅力仍然觉得别扭。我曾经在读到过这样一句话:“善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园,里面细数种种委屈滋味,到最后却是宽慰一笑。它的魅力在于真诚,在于包容。”你说呢?
善良,成就你的蕙质良心
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。
善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的所谓处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9365纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
古人云:“君子莫大乎与人为善。”的确不错,我们生活在一个合作的社会,一个人的力量是有限的,要想完成一项伟大的事业,必须学会与人相处,善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事,每一个人,拿一块善意的砖,带一片友好的瓦,和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过:一个人给他指出缺点,他就高兴。如果听到有益的话,他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足,学习别人的长处,快快乐乐地做好事,这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处,我们在学习和生活中要学习古人的思想品德,取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。
继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时,也带636f7079e799bee5baa6337动周围的人认真做事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里,人们都追随着他。
是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习,善意的对待身边的人,我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样,帮助他们,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵,祖国的未来,在每时每刻,我们都应该互相帮助,理解和宽容他人,对需要帮助的人伸出我们友谊的双手;尊敬老师,团结同学,做一个合格的小学生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同时多参加社会的公益活动,多学习科学文化知识,长大后成为一个对国家有用的人,为建设社会主义新中国发一份热,出一份力。
让我们都与人为善的生活吧,因为“善待他人,就等于善待自己。”