《这世界需要你》的作文素材

这世界需要你 ，我不信仰宗教，但面对疮痍，我不得不跪下呼号：上帝，这世界需要你。
我曾不止一次思考过，美国人真的信仰上帝吗？在奥巴马演说稿中最后一句一定是“愿上帝保佑美国”，那么在上帝的注视下，也可以为了石油为了金钱不惜血流成河？曾有一首风靡全球的歌《那答案飘在风中》椎心泣血地问道：“一个人要仰望多少次才能看到蓝天？要有多少双耳朵才能听见苍生的哭声？”和平为
什么总是那么遥远？
何止是美国，有谁还记得“耶路撒冷”的意思是“和平之城”呢？从犹太人成为“失去戒指的蓝宝石”到以色列复国，在所有宗教共同的圣地，所有宗教不同的上帝就默默注视着这一切——杀戮和流血，战争与硝烟。上帝，这个世界真的需要你，需要你从哭墙、从金顶清真寺、从拜占庭大教堂中唤醒那些被贪婪和欲望折
磨的奄奄一息的人，告诉他们：和平才是上帝。没错，与其说世界需要上帝，不如说这世界需要和平。我不明白道琼斯指数有多重要，不知道原油价格有多大影响，不能理解为了宗教信仰而发起的无休止的战争，但我知道，无论什么都不应该重于e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94362生命。上帝是什么人？是面对众人的愚昧毫无怨恨安然赴死并留下遗言“原谅这些可怜的人”的耶稣，是在《古兰经》中谆谆教导“爱人”的安拉。他们永远不争，像杨绛的译诗“我与谁都不争，谁与我争我都不屑”，他们想带来的是和平而非形式不同的战争。
我难以想象如今的阿富汗、伊拉克、利比亚，在那片土地上生活着、痛苦着的人们是不是每天都在呼唤上帝的到来？就像《辛德勒名单》中进毒气室的女人们口中喃喃的“上帝救我们出去”，可是当奥斯维辛下
起黑雪时，上帝在哪里呢？
上帝，请原谅我假借你的名字提出“和平”这个话题，但这总好过那些假借你的名字伪装自己的欲望发动“圣战”掠夺石油的人，我对柴静的一句话很有感触：“如果真的有上帝他也在哭墙哭泣。”这个世界需要很多：金钱、人性、进步、合作以及这一切的前提——和平。麦克阿瑟曾说：战士和平民最能真实地感受战争毫不伪装的残忍。”为什么一定要让这些曾经拥有幸福生活的人一而再、再而三地面对残酷的现实？难道真如柏拉图所言“只有死者才能看到战争的结束”？
上帝，这世界需要你，更需要和平。不要让“和平的白鸽要穿越多少沧海桑田才能从此安睡沙滩”的答
案“在风中飘荡”。和平，这世界需要你。

"这个世界需要你"的"你"字可以指人或物,可以指"友谊""母爱""道德"之类的,就题目而言,抒情文或记叙文比较好写,私以为不用素材比较好.

这世界需要你

你，一个与我一样渺小的你啊，如同一片绿叶，如同一条河。终因我们抱在了一起，才有了那片森林，才有了海里澎湃的歌。——题记

你和我一样，睁开眼看见这个陌生的世界，在父母的微笑里从呱呱坠地走到步履蹒跚。有时候，觉得自己很渺小，每天听着外面的世界欢笑，总觉得自己会的太少；有时候，觉得自己很孤单，每次看着别人有了自己的快乐，总抱怨自己获得的太少。

可是，想想他们吧！那些曾与我们一样的生命，他们更坚强。两千年前，曾从我们脚下大地走过的一位老人，他穷尽一生去宣扬仁爱，却一次次被现实放逐。穷困潦倒的他，在一帮学生的陪同下周游列国，历尽千辛万苦还在宣讲做人应该仁义。生，忧之天下人；死，名为万世师。他叫孔子，他所历经的艰辛磨难比你我都要多，但他却让整个华夏、整个世界记住了他的名字。

那么，聪明的你——当苦难来了，不要急着逃离。因为虽然我们是渺小的千万分之一，但是我们依然有爱的勇气。每个人都是爱的传播者，有了你，这份爱才算完整。你是渺小的，但爱是伟大的，当别人把爱给了你，只是希望——你能坚强，把一份爱传播开去。对别人而言，你就是那爱的火种，你可以改变无数个“你”。

每个人，都不是孤独的个体。因为正是一个个渺小的“你”抱在一起，才有了这个五彩缤纷的社会。如果每个人是一种色彩，那正是因为有了你，世界才变成了一幅绚丽的油画。你，可能无法成为举世瞩目的英雄，但你却是身边朋友无法缺少的一份子。有了你，我们的友情才算完整；有了你，亲人的付出才有了意义。

滴水汇聚成海，微尘堆积成山。一个个渺小的我们，构成了一个花样的世界。环视它就会发现，我们正置身其中。或许时间的流逝，会将世界的构成不断置换，但每个人都将在岁月流转中留下永恒的痕迹。

记得电影《孔雀》曾带给我们的启636f7079e799bee5baa6e79fa5e98193336示——刹那的光亮便足以照亮整个人生。而正是这一点一点的光亮，让我们的世界更加灿烂光明。来，牵起彼此的手，让我们把自己描绘成最亮丽的景色，共同铸就这美好的世界。这世界，需要你。

这世界需要你

我从来没有想过，有一天会失去你。在茫茫的沙漠里，感受这煎熬和迷离。你活着，没有人真正明白你的价值，你的意义。只有当你悄然离去，他们才叹息，这个世界需要你，需要你。因为，不久，他们也将默默地随你而去。

我凝望着眼前，透明的玻璃杯里，满满的尽是摇晃着的你。我多么想抓起水杯，将你倒入嘴里；可转念想来，还是放弃了；想着未来的我们，眼眶中溢出了苦涩的你。

那时，世界已是不见尽头的沙漠。树木成片地倒下，曾经青翠的小草已经枯黄，低耸的脑袋似乎在沙哑地呼唤你：“水，水，我需要水。”羚羊，斑马，犀牛，这些昔日驰骋在东非草原上的生灵，此时已满面愁容，拖着沉重的脚步，挤在一起，争抢那小小的洼地，和洼地中很少的你。

天空中已经没有一片云彩，不论是乌云还是白云。阳光终日焦灼着大地，沙石的表面已经有五六十度的高温。城市里，三五成群的人们躲在一起，他们手背的皮肤皱得坑洼不平。他们终于明白，世界末日，竟然是以这样的方式悄悄降临。他们终于悟到，拯救世界的上帝，竟然是你。这样想来，古希腊哲学之父泰勒斯的话竟也是种真理：水，是万物之源。

人们蜷缩着，注视墙上的照片，窗外的长江曾是如此汹涌，如此荡漾人心。另一幅二十一世纪时拍的照片，叫做“亚马逊热带雨林”，人们已经不知道什么是雨林了。自从他们出生，亚马逊河道上便只有一条几米见宽的涓涓细流，在赤道上艰难的流淌。纵使你多么坚强，纵使你与阳光的抗争有多么激烈，也都徒劳了。因为你的归宿，那大海，曾经碧波万里，如今已经大大缩小，而且盐度极高。即使你毅然向大海驶去，也将是飞蛾扑火，一去不返了。

照片上清晰地显示，几百年前，二十一世纪的时候，有人就曾提出节水，但大多数人置若罔闻。他们肆意挥洒着你，随意浪费着你，从未想到有一天会真正失去你。但是终究会想到的，子孙后代会愤怒无奈，会悲痛欲绝，他们质问着自己的祖先：“你们将我们带到这世上，难道就是让我们静静的死去，然后在弥留之际，感慨你们犯下的错误，感慨水的意义？”

只有失去了的，我们才懂得珍惜。可有些东西，就像你，永远不能失去。我们难道不应该做些什么吗？去珍惜身边的你。

我还是端起了玻璃杯，将你灌入嘴里。我突然发现，你是这样香甜。当你在我身体里消逝，我惊恐地环顾四周，哪里都没有你的身影，你的足迹。我想冲着风儿大喊：“你快回来，这个世界需要你，需要你！”

这世界需要你

前段时间宾夕法尼亚大学正在中国各地为其国际特训班招生，其中出现了一位奥数尖子，当这所大学的教授在面试中问及这位尖子生读书的目的时，他的回答是赚钱、周游世界和买房子。结果可想而知，宾夕法尼亚大学十分干脆的拒绝了这尖子生。

这世界需要你、我、他，需要我们贡献出自己的一份力。我们处身社会，每天接受它为我们提供的各种服务的同时，也要对社会负责，对社会的责任感是每个成熟的个体应该具备的品质。我想正是基于此，那位没有社会责任感，不懂得回报他人，一心只想着读书后自己赚大钱周游世界的自私鬼才会被宾夕法尼亚大学拒之门外。

这世界需要你，需要我们每一个人。当我们周围的同伴陷入痛苦、悲哀、困难和盲目，我们可以在他们的路上洒满阳光，用同情的香膏缓和他们的痛苦，在他们失望的时刻给他们爱、勇气和信心；当我们的社会稍稍偏离了正义的轨道，我们应该勇敢的站出来批判冷漠，歌颂温暖，让社会的进步永远伴随着善念的馨香。

也许你会说：这个世界如此浩大，根本不会计较个别生命的消亡，而个人的努力又是那么的微弱渺小，不值一提。虽然如此，但我们对于世界的责任感、我们为人类社会理想的实现而进行的不息的努力仍有着重要的意义。思接古今，放眼中外，我们会看到“戊戌变法”、“辛亥革命”、“非暴力不合作运动”中人们的选择，会看到秋瑾、谭嗣同等挥洒鲜血的世界同胞们的选择，他们本来可以选择一种更加安逸的“做稳了奴隶”的生活，一种对于个体生命来说更能获得幸福感的生活，但他们却致力于追求民主和进步，选择了对抗黑暗、专制和暴力，为此甚至不惜毁家纾难地去奔赴。正是这种个体对社会和世界的责任感，潜移默化地改变我们生活的世界，使它从原始社会走向了拥有璀璨文明的今天。

中国有句古话叫做“事不关己，高高挂起”，但人和动物最大的不同就是人有思想，有对于社会的责任感，从长远来看，是对于社会的责任感而不是个人的利益，指导着一种文明的走向。就像是三年前汶川地震发生时，我们饱含热泪，慷慨解囊或是排着长队献血，又或者玉树地震时人们为逝者点燃的那盏祭奠的酥油灯、对在死亡和悲剧中挣扎的同类感同身受……在这些看似微小的举动里，我们已经推动着社会行走在公民精神成长的道路上，我们所生活的世界也因此充满了爱的芬芳。

这世界需要你，需要我们每一个人。即使个人的力量微不足道，即使那一举手、一投足间的光辉如萤如豆，但交汇成光的海洋，也应该有贯日白虹，骀荡春风。所以，把存在、把时间、把宇宙当做我们的单位吧，去热爱，去痛苦、去思想吧，这世界需要你。