六年级下册第2单元作文

哦
壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。 xiao xue 123
先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193361一楼是养生出的，二楼以上住人。 xiao xue 123
壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！ xiao xue 123
壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我介绍。 xiao xue 123
其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。 xiao xue 123
壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊！

吃年糕风俗
今天我和妈妈一起阅读了百科全书<<吃年糕风俗>>。里面有一个感人的故事。故事是这样的：在春秋时期，苏州是吴国的都城。吴国国王为抵抗敌国的入侵。就命令伍子胥筑一道坚固的城墙。这样，越国就很难攻下苏州了。伍子胥非常有才干，在他的领导下，不久，一座坚固的城墙就修好了。吴王很开心，以为从此就不怕其他敌国的入侵了。把治理国家的大事全抛在脑后。把寻欢作乐，喝酒游玩放在脑前。伍子胥看后，劝了好多次。可吴王不但不听，反而把他给杀了。伍子胥在临刑时对身边的人说：“吴王是昏君，吴国必将灭亡。若遇饥荒，要在城门下挖土三尺，自会找到食物。伍子胥死后不久，越国果然进入吴国。吴军大乱。苏州城被层层包围。数月之后，苏州城中的军民因缺少食粮都被大量饿死。这时，有人想起了吴子胥的话，于是拆墙挖地，发现做墙基的砖不少e68a84e8a2ad7a686964616f362是用糯米浆制成的。人们用它充饥，度过了艰难的岁月。为了纪念伍子胥，从此每逢过年，人们就用糯米制成砖型的糕，并叫它年糕了。
听了这个故事，我很感动。一是：让我知道了吃年糕风俗的由来。二是：我觉得我们不应该像吴王那样整日只知道吃喝玩乐，而败国。三是：像伍子胥那样聪明能干的人，就这样死了太可惜了。我们也要学习伍子胥的深谋远虑。

又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83365开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。