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现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e98193364处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?……”想着想着，我不由自主地被他那e799bee5baa6e59b9ee7ad94335种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
自认为是个比较爱关注社会及自己身边的闲杂琐事的人。有时候见到一些现象后总会忍不住的去想些看似无用的东西！或许我的天性就是喜好关注小人物吧，也可能是自己的不自信所间接导致的这种习惯：怕自己以后会是一样的过这种日子，想更好的了解一下这些人的生活状况！自信固然会使人成功，但不是每个人都总会是自信满满的！因此，我想了解一下这些也没什么不好的！ 一般人眼里，小市民总是那种斤斤计较一些鸡毛蒜皮的小事的人，最多也不过是整日重复著简单无聊的生活的人！甚至连一部分人自己也因为把自己归e79fa5e98193e58685e5aeb9337于此类而自甘沉沦起来！越发的损坏了本应该是社会最基本形象的展示著的地位形象！ 我不是想说，社会对一些小人物的偏见完全是一种歧视的心理.但至少我们没有更客观的去对待我们身边的这些重要的人！街道清洁工、小摊贩、工地民工、甚至于乞丐这些平时不起眼的小人物其实都在做著比起他们觉悟更高更伟大的事情！ 在城市主要街道上穿梭的最多的人不是行人而是清洁工，他们只有这样不停的劳动才能确保自己能够得到那一个月几百的工资。他们不是没想到自己是在为城市奉献，只是他们面对的现实的生活逼迫者他们只主要去想生计的事情！就是这样，在人们他们的形象似乎变得世俗了。如此才有了不尊重他们的种种行为。看著他们在扫的时候有人就会扔垃圾在他们后面让他们再扫一次，因为觉得这是他们拿工资应该做的事情！甚至还出现了撞死清洁工的事件！这样的情况不无理由让我们去深思！ 现在社会上又在探讨5.1劳动节现在似乎已经不是劳动者的节日了。因为五一长假真正在休息的无非是学生，政府官员之流！而真正的劳动者却在节日期间加班加点的在劳作著!连劳动者自己的节日都不再真正属于自己，我们还期望社会会给与这些劳动的小人物以什么样的态度？不明白社会是在进步还是在倒退，在物质看是进步了，可精神层面的东西却日渐流逝了！这还不足以为我们的警戒之日吗？ 我理解小摊贩在街上随地乱摆摊的行为，也理解小摊贩斤斤计较的行为、更理解民工为讨工资捆住债主甚至殴打债主的行为。因为他们已经是弱势群体，他们为了生存不得不这样的去努力！虽然这并没什么值得提倡的，但更不是一些人以为的那样是那么的低等下贱！ 有人说，没有小人物的支持大人物连吃大便都没资格！这句话虽然很粗浅但它却精确点明了社会生活的结构，也揭露了小人物的不平凡的大作用！ 我想说明一点，我说这些并不表明自己在对待这些问题上做得多么的到位准确，相反我甚至会是偏见大军里较偏激的人！但这并不能阻碍成为我们要褒扬小人物的借口！ 小人物，要我们大家一起来关注！！！！
奉献，人生乐事
最近，我读了许多书，我最喜欢《中国神话故事》中的一篇题为《为人贡献，我心甘情愿》。
刚看到题目，我就被深深地感动了。当读到“我宁愿牺牲自己，也要保护我们的国家e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e333”时，我激动得眼泪都掉下来了。一个封建社会的士大夫，宁愿舍弃自己的小家，宁愿舍弃自己的生命，也要捍卫国家利益，舍小家，为大“家”，这是多么崇高的境界呀！试问，在当今社会，物欲横流，许多人为了自家的前程，为了个人的幸福，想尽办法。更有甚者，为实现一夜暴富，竟不惜铤而走险，走上犯罪道路。想到这儿，我不禁扪心自问，如果有一天，需要我舍弃个人利益，为了国家利益，甚至要牺牲自己的生命，我能做得到吗？我颤抖了，我无法很快回答。更令我感动的是，一个封建社会的士大夫，竟然“为了国家利益，为了他人的幸福，宁愿牺牲自己，永不后悔”。我惭愧呀！古人尚且有如此胸襟，这么高尚的情操，而我，一个新时代的少年，心胸竟如此狭窄，为社会渣滓的幽暗心境、丑陋行径心有余悸，染上了一切向“钱”看的陋习，忘了老师的教诲，忘了从小就耳濡目染的身边平凡人物的光辉形象：为了建设我们新校舍，多少工厂、多少企业家、多少平凡的无名英雄为此捐款捐物，记得那次在学校建校纪念碑上，我们还找到了我们学校老师的名字呢！与古人相比，与这些无名的、有名的英雄相比，我真是太渺小了。
读着故事，思考着，琢磨着，我终于明白了：为国家利益，为他人利益，我们无私奉献，理所当然，责无旁贷。为别人做好事，为家国作奉献，那就是为自己寻找快乐！在以后的岁月中，我要向古人学习，向那些无名的、有名的英雄们学习，努力从身边的小事做起，从今天做起，心甘情愿地为他人服务，哪怕是牺牲自己的利益，乃至生命。我将把别人的快乐，当作自己的快乐，把奉献，当作人生乐事。