滴水石穿 以柔克刚的作文

就是在面对作文试题的时候,不忙着下笔,要仔细阅读试题内容,认真分百析,弄清楚题目的含义、要求,以及试题所度规定的体裁.审题非常重要,
　　关系到文章内容是否符合题意.如果不看请试题问的要求,不明白试题的体裁,就动笔而作,那样写出的作文就会出现跑题、偏题的情况.在这样的情况下,无论你的作文写的多么好,也只能是一声叹息,谁也爱莫能助.
　　立意答.审题之后内,就该考虑要写什么,要表达什么,在心中有个大概的轮廓,就像我们读到一本书里的内容简介一样.这个思考的过程就是立意容的过程,也是确定作文基本内容的过程,在这个过程中就知道

20110906考场优秀作文选编: 简单 高铁时评
1、最简单的东西，往往包含最复杂的内容或复杂的道理，例如：“人”、“一”、“0”、“人要吃饭”、“细胞”、“原子”等。
　　要求：联系生活实际，以“简单”为话题，选取一个具体事物来说说这个道理。文体不限。
　★[审题指导]：这篇话题作文，以“简单”为话题，却可以讲出深奥的道理。“人”，本来是一个内涵很丰富的字眼，人生更是一个复杂的过程，写自己的一段人生感悟，体会人生的玄机妙理，该有多少话好说：“0”，并不等于“什么也没有”，它不只是数学中的一个概念，更有生活中“从零开始”、“化整为零”等复杂的意蕴。而“细胞”，既是“形状多种多样的”、“生物体的基本结构和功能单位”，又因其在生活中早被人们多向引申而生发新的涵义：如“家庭是社会的细胞”等等。诸如此类，“简单”的话题，只要善于联想、想象、引申、挖掘，就一定能写出内容丰富、思想深刻的佳作美文来。
2、时评类作文：
我们发展的如此飞速，可是伴随这这些高速发展，却是事故频发。一条又一条鲜活的生命被夺走，一个又一个家庭从此支离破碎。老百姓们是在用生命为中国的高速发展去埋单。
中国哟，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一位公民都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一位公民都不被“时代”抛下！
请从上述材料中任选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。诗歌外文体不限。
　★[审题指导]：时评类作文，要抓住材料关键词。这则材料讲的是经济片面高速发展和人民生活幸福感相悖的问题。因此，谈此话题，应就两方面的关系来谈。经济发展和人民生活应该是怎样的关系，现在出现那么现象和问题。该如何解决。其实大家分项列举现象及其危害，或从正面举例阐述就可以将这个问题谈清楚。但是大部分同学就高铁谈高铁，或者泛泛列举一堆社会现象批评一通完事。前者过于偏狭，后者没有结构意识和条理。还有的同学只是讲高铁技术的问题，觉得慢就好，快就不好，这就没有辩证法了，而且把道德良知生命尊严这一类关键词抛到九霄云外，审题偏颇。
1、简单
高三（13）班 刘泽森
（本文发表于《深圳特区报》20110905校园星空版）
在如今纷扰复杂的世界里，我们不可能像五柳先生那样隐居避世，像他那样简单的活着。但是其实生活中最简单的东西却体现在每一个生活细节中。
“人”字只有两笔，一撇一捺，没有一个支撑，没有一点装饰。但是，人的内涵丰富，气宇非凡，生活形态和命运价值多样，实在是不简单。
有这么一个故事。说是“人”找上帝诉苦：为什么您在创造万物时对我们“人”这种物种如此吝啬，只给我们人类两条腿？您可是给了给螃蟹八条腿，乌龟四条腿，连最不起眼的蚊子也有六条腿！上帝不紧不慢的回答说：如果我给你们人多一条腿，你们人类就多个依靠，这会促使你们人类变得懒惰；少给你们一条腿，虽然会给你们生活带来很多麻烦，甚至导致生活不能自理。然而一撇一捺两条腿互相共存，互相依靠，能够促使你们人类发挥你们大脑的聪明才智，不仅开发自己身体的潜能，也相互之间互相体恤帮助，这样一来，给你们两条腿，简简单单不就最好了吗？上帝的话让人类百思不得其解，但一辈子辛苦努力的过下来，终于明白了上帝的智慧仁慈。
做人是不容易的，做人简单就好。把最简明，最朴素的东西展现给别人看，就拥有快乐丰富人生。
父母为孩子取名何必要“国栋”、“家梁”、“振华”呢？取一个一般的名字其实也很好。比如，电影《手机》里著名的主持人严守一，他的奶奶给他取名就是希望他诚信简单，坚持信仰，表里如一。但是环境变了，严守一在感情上朝三暮四，事业上追名逐利，他变得复杂，不快乐而有些抑郁了。他回到老家和自己奶奶小住了几天，又找到童年的快乐，找到做人的真谛，他快乐起来。
一个平常的名字，也可以让人变得不平常，一个简单的名字，里面也有丰富而复杂的人生。简单和复杂的关系就是如此。
简单不是消极。在现在的社会，人们不可能像五柳先生那样消极避世，不可能像他那样环堵萧然、短褐鹑衣、箪瓢屡空的过日子。虽说现代人不能够像五柳先生这样简单过日子，但是不与世俗同流合污，保持内心的平静和操守是我们在充满物质诱惑的世界最本真也最艰难的追求。
做人，淡泊以明志，宁静以致远。简单就够。
汉字也许是全世界最复杂的文字了，但却是简单中见复杂。比如，汉字中的“埋葬”一词，“埋”字左边是土，右边是里，意为在土里；而“葬”字，上方是草，下方是双手，中间是终结的生命。埋葬意思就是人用双手将一个逝去的生命埋进土里。这里面有生的欢乐和死的悲哀，包含着来的希望和去的安宁。汉字由甲骨演化而来，甲骨文是中国最原始的象形文，它是把一些生活中形象的动作刻在兽骨上罢了。就这样，简单中见复杂，复杂寓于形象，于形象中又回归简单，正是这简单而复杂的汉字繁衍出丰富多彩博大精深的汉文化。
简单在生活中的每一个细节中，体现在人生的方方面面。善于发现，就能体会得到。做到在生活中做事简单化，人际交往简单化。这样即使我们身处纷扰的世界，我们也能够保持住简单但不平庸的生活姿态。
2、简单
高三10班 郑敏讷
1简单的东西，总是那么不可思议。一加一等于三后隐藏着无尽的奥妙；一颗从树上落下的苹果，却让人们认识了万有引力的定律！简单天空着光芒柔和的月亮，像偶然遇到的有着干净容颜的小朋友。没有修饰却最具有吸引力，不耀眼却充满光辉。（语言形象生动，表现出简单的魅力！）
2简单的东西往往最具有的美感。在服装设计中，有一种风格被称为“权简主义”。崇尚“权简主义”的设计师们设计出来的衣服，往往只有一，两种色彩和干净和利落的剪裁。这些衣服没有斑斓的色彩，没有闪亮的珠宝，没有繁复的制作工序。包穿在身上时，却有着让人叹为观止的效果，它们看起来优雅，干净而平易静人，为美丽注入一种新概念，新诠释。
3简单的东西往往包含最复杂的内容。道家的太极以八卦图，简单的图画，却蕴含着世间万物的道理，堪称神奇！简单的东西最具有包容性。在学习数学的过程中，我们都会知道。对于一个集合，条件越多，集合的范围则越小，条件越少，集合的范围则越大。而人们往往有错误的认识，认为越是复杂事物，就包含越多的东西，却不知，当它们在增加的同时也在失去着。而简单却是能够适应各种情况，最容易包容其他事物的。
4简单只是一种表象，它背后隐蔽着无尽的奥秘等着我们去发现。简单就像大海一样，从表面看只有一望无际的海水。而内在却包含着一个纷繁复杂的海底世界，苹果成熟后从树上落下是多么平常简单的小事阿包它背后却隐蔽着万有引力的秘密。纵观科学发展的过程，有多少伟大的发现都是从简单不起眼的小现象获得启发的？简单其实一点也不简单，但我们常常忽略了它，却更愿意去研究“复杂”的东西，学习“复杂”的知识。却多多观注一些简单的事物吧！去发现它背后的那个千姿百态的世界吧！
5奥斯卡影后奥黛丽，赫本就是崇尚简单的代表人物之一。她不仅有着简单的穿衣风格，也坚持简单的生活态度和为人处事的方式。最尊e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9331重的是，她秉持一颗简单诚挚的心。我想，她的魅力和成就应该与她将简单贯穿一生是息息相关的吧！让我们理解简单，重视简单，抱着简单的信念去发现和拥有简单后的强大力量吧！（形象开头，人物结尾。首位呼应，回味无穷）
【评】全文结构：1提出现象初现观点。2、3分角度表现。4是2、3的递进深入。5解决问题：提倡简单。审题要学会不同方面拓展关键词的内涵。相近（分方面列举 简单服装，简单数学，比如：水：1水平-公平；2水向下-谦卑，3水洁净-自我洗涤……） 相反（简单和复杂辩证关系）

3、简单中看到价值
高三10班 杨丹
简单，不是天地无可蔽之物的简陋，不是呈黑白二色的单一，是从简中看到繁华的世界，从单一中创造无限。若是能够，我们可以从简单中看到价值。 简单是一种方式。富贵非华服美舍，而是陋室有德馨；才华非溢于言表的美丽，是躬行中要的武器。比尔盖茨在致富之路上，未曾沦陷在财富的温柔乡里，而是简单地生活，在自己事业中打拼出具有更大价值的财富；杜甫作诗，他的才华源于简单，用简单的文字构建需要温暖的世界，大隐隐于市，用简单方式展现自己，脱于浮夸，从简单中看到价值。
简单是一种态度，不是所有人都甘于简单，也并不是所有人都能够简单。简单，需要海纳百川的胸怀；需要登泰山而小天下的眼界；需要无欲无求的境界。弘一法师能在尘世间混迹多年，又而在一夜之间从简归佛，便是有了要求知的愿望，也只有在简单中，才能找到人生的零点谛。从简入奢易，从奢入简难，简单是一种勇气，需要决心的态度，我们从简单中看到价值。
简单是一种人文底蕴。中华文化提倡简，寥寥数字便是大智慧；粗茶淡饭便是大智慧；轻描淡写便是大智慧，古有固易，被举世喻为瑰宝，它告诉我们从一如何形成阳阳，如何形成一世界；传承其思想的老子说“一”便是全部，宗教讲究简单，一叶一普提，一花一世界。而这种思想融入炎黄子孙的骨髓，随着生命生命的传承，生生不息。简单已婚成为我们价值取向的标准，是我们挥之不去的文化，我们要从简单中看到价值。
简单，是生命无法随意承担之重，又是淡泊于逍然世外之轻。简单就像美丽的宝石，若不定神去打磨，便无法从丑陋的岩土中绽放光彩。
在现世中追求简单。在方式上，我们要保护生灵。不品尝珍稀物种；在保护生态环境上，文明乘车出行。在态度上，不刻意追求华奢，要沉静，无杂念，在简单的茶米油盐中领会平凡的幸福。在人文底蕴上，不苛求于现今丑陋的一面，要在更广大的人民群从中找寻中华文化的足迹，将定格在壮观的古建筑遗止中的视线中抽离一部分，来感受隐藏在黄褐的脸庞上，深邃如黑夜的眸光里，一双双温热的掌心中迸射而出的力量。
【评】分标题式的观点，层次清晰。最后的分观点从现实角度立意有现实针对性。举例经典传统随手拈来，说明阅读积累活学活用重要。要有意栽花，到一定程度就是无心插柳也是美文。

4、简单，并不简单
高三14班 丘敏
最简单的东西，往往包含着最复杂的内容或复杂的道理。水，便是如此。
水，是什么？无色无味的透明液体？可物理老师告诉我，这仅仅是一种状态，水可以蒸发变成水蒸气上升到云朵里，也可以凝固成冰雪终日覆盖在山峰之颠，水有最基本的三态，而这三态构成了生物圈最基本的循环——水循环，水的循环过程让我惊叹大自然的魅力，原来，世间万物都有其在的规律，一切不过是一个轮回，涅槃之后，回到原点，不过是重新开始。
如此简单的水告诉我们这世上最普遍规律——循环轮回。
在溶洞里，我感叹看大自然的神奇，钟乳石的魅力，同时也听见了水的声音，“滴答、滴答、滴答……”安静又有规律，是的，就是在水的作用下，才形成了眼前的这幅壮美，滴水石穿！水不声不响地卑微地滴在石头上，终年如一日，缍，石头再坚硬也有被滴穿的那一天。
如此简单的水告诉我们只要有耐心，恒心毅力，铁杵也能磨成针，只要有滴水石穿的精神，那么百二秦关终属楚，千兵过早可告吴。
水一滴一滴地汇集着，慢慢地，积少成多，年年岁岁，慢慢地汇成了一条小溪，慢慢地汇成了一段江河，慢慢地最终汇成了一望无际的茫茫大海。大海翻滚看波涛，咆哮着，但这一些不都是由水一滴一滴组成的吗？
如此简单的水告诉了我们积水成多，积养成德的道理，“骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功不在舍，锲而舍之，配木不折，锲而不舍，金石可镂”。海纳百川，有容乃大。
老子曾经说过：“上善若水”水看似最渺小、最卑微、最柔弱，孰不知，水却蕴含着巨大的能量，水可以环山绕石，也可以隔断山胲相连。更可以水滴石穿。
如此简单的水告诉了我们“以柔克刚”这个深奥的道理。
大自然的奇妙，水，看似简单，其实并不简单，或者说，最复杂的道理原来隐藏在最简单的事物里。
【评】大家以前都写过水的作文，作者轻轻一转就是一篇切题的好文。这功夫，还得学着点。
5、追求简单
高三14 吴晓哲
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”简单，又何尝不是复杂呢？人们的双眼往往被事物的表面所蒙蔽，越是简单的东西可能越有一个复杂的背面，而我们却要追求那一份简单。
一个符号简单吗？看似简单的符号“O”，却有着这样的一个故事：幼儿园的小朋友会觉得它是鸡蛋，是车轮，是……小学生会说是零，中学生则会通过运算证明它是零，而在大学生面前，它却是一个不知名的符号。这当然夸大了事实，但我们不能否认这就是事实，一个细微的事物也可以很复杂。伴随着成长，仿佛那一份简单也“长”成了复杂，而我们所追求的也往往只是简单。
快乐简单吗？“快乐其实可以很简单”。这一句已经被用烂的广告语背后，其实也呼吁着人们享受物质生活中所带来的快感。电脑，电视，PSP……这又何尝不是用物质注入精神中的深处，使得人们像被注射了毒药一般的麻痹。而在很久以前生活的人们，他们没有电脑，没有电视，没有……他们也会有开心，有快乐的感觉，那种种乐才是纯粹的，才是简单的，那种精神上的愉悦，发自内心的快乐，不正是我们所追求的吗？试图去抛开那物质毒药吧！那快乐的世界需要你去参与。
被信任简单吗？在中国当下的社会，信任缺乏已成为了一种危机。“毒奶粉”冲调豆浆，塑化剂饮料……一系列的食品安全使得人们开始对食品产生质疑。“我该吃什么？”已尼渐渐轻化为“我能吃什么？”如果每个部门做好自己的工作，其实食品变得安全也可以很简单。“郭美美”事件让红十字会陷入信任危机，与之伴随的还有高铁事件……越来越多的真相摆在人们眼前，不信任的眼光也越来越多，就连“该不该扶起摔倒的老人”也成为了一个质疑的问题。如果这个社会多一份诚信，少一份欺骗；多一份认真，少一份懈怠，其实我们所追求的“被信任”也可以很简单。
简单与复杂，相生相成。这个世界无法是简单的，这是注定的，而正因如此，我们才多了一份追求，多了一份渴望，多了一份期盼。简单，才是我们所追求的最高的境界
【评】三个中心句，提问式，不同角度。上述四篇文章都体现了文章的结构意识。这是写作得分高于一般的最重要的秘籍和要诀之一。

6、水的修行
高三（9）班 胡晓
水，是我们在日常生活中最为常见的，它们是透明的，看似什么都没有，至纯至净，却也有它们自己的修行，也浸透于世间万物。
我们都知道，水是生命之源，任何生命离了水都难以维系。水无私奉献，这也使得人们在水的温柔呵护下而淡忘了它们的存在。它们幻化为雨，润物细无声，静悄悄地来，给你描绘出朦胧的春；湖泊中，水可澄澈见底，看似一滩子水罢了，可走近一瞧，却可发现它养育着水中的万物，使鱼自在看似无所凭，使荷花看似碧玉亭亭。简单的水却是万物之母，正如每个人自己的母亲般，默默为儿女付出，但从来未想过索取。
水可包容一切，更能随遇而安，过得快乐逍遥。水可蒸发，变成肉眼抓不住的水汽；也可聚为天上的浮云，惬意自在随风或远飘，或驱散；更可结冻成冰，变为任意形状。最有趣的，莫过于成为溪水，一路欢笑，一路冲击路途中的岩石，最后投入海的怀抱。是的，水还能水滴石穿，就算成了一池小水或一颗水滴，也能反射出世界的光芒，永远保持着它自己的世界。想必欧阳修必是怀有这般水性与民同乐。
水，能沉淀。杂质，是在所难免的。但水总能静下来，安安静静地，将它们沉淀到底部，终究会变回原本的自己。人也是一样的。这个世界总是给予我们太多的压力，人心一天天地变得浮躁焦虑，唯有如水一般，学会安静，学会和平，学会将外物与自己的心分开，才能找回真正的自己。大师在静中悟得禅意，隐士在静中找到归属，而真正的大隐隐于市中，内心就如杯中水般，外面吵杂，内心却总是从容不迫。
当水修行到一定境界时，它便深潭无波。即尽管它已变得有足够的深度，却平静简单不显露，让人难以捉摸。就如博学仁厚的智者，谦虚且才华不外露，但却厚积而薄发，总能语出惊人，我们学习也是一样的，取得了好成绩不宜骄傲，事业上有成就业也不应夸耀，应保持一颗“不以物喜，不以己悲”的心来更好地面对待人接物，生命中便会多一份安逸。
水有大智，它的修行无声无息，至纯至净。
【评】前有一篇谈水作文，此篇也闪亮登场。聪明的学生都会将平时作文和考场作文链接，稍做转换，英雄所见略同，贵在无师自通。
7、发展飞速等于时代进步？
高三（2）班 阴越
与二十年前相比，现在的我们几乎家家户户用上了电脑，人手一部手机，出门交通便利，生病有出可医，生活质量的确在向前飞速发展。于是报道开始铺天盖地的席卷而来：国民经济飞速发展，人民安居乐业，我们又进入了一个新的时代！
真的是这样吗？发展的飞速我无法否认，可是新的时代终于来临了吗？我不知道。（为什么不直接提出观点？改为：新时代给我们带来了希望的幸福生活吗？提出问题）
作为一个平民，我不了解也了解不了我们飞速增长的经济和快速发展的科技是怎么一回事，但我所耳闻目睹的现实却的确给了我不少打击：高铁事故、楼房倒塌、桥梁跨架……这些消息令人寝食难安。就连我们一向信任的红十字会也跳出一个郭美美闪瞎我们的双眼，让我们慈善都无处可做……（列举社会现象）
二十年前的我们或许没有子弹列车，没有高楼大厦，也没有钱去做慈善，可是我们平民至少不会担心坐车被摔死，睡觉被压死，也不用担心自己的血汗钱被别人买了酷炫的法拉利，我们活的还算有点安全感。那现在呢？时代真的进步了吗？（对比说明经济发展忽略社会道德良知带来的危害）
的确，对比二十年前，工资确实也在增长，殊不知这些增长与物价的增长相比真是小巫见大巫。房价、肉价、油价，像打了兴奋剂一样一蹦再蹦；学费、车费、医药费，也像女人的鞋跟一样一高再高。我们已经快要吃不起住不起，吓人的墓地价钱甚至让我们死都死不起。幸福指数年年走低，贫富差距日益增大。是，发展的确飞速，可我们的幸福也像一只青鸟远走高飞了。时代真的进步了吗？（进一步从发展趋势上阐述巨大的危害）
二十年前的我们坐在电视机前观赏齐天大圣如何大闹天宫，现在的我们却不得不忍受凤姐春哥的行为暴力。是的，二十年前的西游记或许画质很垃圾对话很幼稚，可是我们却是快乐的不是吗？现在我们的眼球耳膜却因为飞速的发展充斥着各种光怪陆离，有时感觉最丑陋的黄鼠精也比某些“美女”要更令人赏心悦目。我们的审美怎么了？我们的快乐谁来买单？畸形的文化形态让我们的大脑和心灵是否也变了态？这就是新的时代？（再次对比，从文化产业的堕落）
或许，我们真的应该放缓我们发展的步伐，收拾好自己留下的垃圾，消化掉自己吞下的恶果，这样，时代说不定就真的进步了呢！你说呢？
【评】本文亮点在于阐述道德良知的缺失不是泛泛而谈，而是运用对比，突出缺失道德良知的危害，重点提到文化产业的堕落，这样从一个方面的社会现象入手笔力更集中，更有深度。有的同学从教育、产业、文化等角度阐述都很好。

8、带着良知发展
高三（9）班 杨碧薇
1在这个讲究效率的时代，中国在高速发展中一次又一次地摔大跟头，而且都是有血有泪的教训，可是中国没有停下飞奔的脚步。难道以人为本是一纸空文？请带着良知发展。（提出观点）
2高铁事故，双汇瘦肉精让我们心痛；三鹿奶粉，食醋勾兑让我们心寒；塑化剂，地沟油更是让我们心碎。在一次次的考验中，中国没有顶住压力做出一番好成绩来让国民重拾信心，它只是粗略的收拾残局后又开始疯狂地奔跑。在效率面前，中国没有讲究“效”，只盲目的追究“率”而已，在不能完全保质保量的难题面前，它只选择“量”这一指标。（列举现象）
3发展不就是为了人们有好的生活保障，人们安居乐业，快乐又有尊严吗？那么，为什么又只为发展经济而发展经济，只追求数字的攀升，而不顾人们的生活质量，那还有意义吗？
4人人都在微博上以自我调侃的方式宣泄自己心中的不满于无奈，什么可以跑不过刘翔但是一定要跑过CPI，还有许多关于“至于你信不信，反正我是信了”的不负责任的言论的造句，这一切代表着国人无声的哭诉，中国啊，你还要任意妄为吗？良知的成果不是自己说了自己有就是有的，它要通过时间的考验与人民的考验的。一开始带着好意的良知工程不要到了最后只是人们唾骂的典例才好。（官方态度和民心民意，阐述良知缺失及其需要重视的必要性）
5何不停下来？带上良知再出发？其实用良知办事，才能真正让国民放心，才能更快得到国际社会的认同。在保证质量后再以较快的速度发展往往得到的会更多。放心吧，带上良知发展，质量会有的，速度也会有的。
6着良知默默的贡献吧，不然只会有更多的遗憾与惋惜。“又好又快”的经济发展模式不是早就向“又好又快”的经济发展模式转变了吗？请兑现好吗？我们常常感慨国外的建设是多么的人性化，却很少把目光投回国内，这早已不是崇洋媚外的表现了，这仅仅是望梅止渴。带上良知不难，难的是坚持以良知为基准做事。中国要以良知为基准，时时带着良知之尺去量量自己的道路是否让人走得舒坦，安心才是本。
7中国，请带着你的良知赢回属于自己的掌声，赢回属于自己的目光，赢回属于自己的欢呼。（解决问题）
评：本文观点到位，现象阐述联想充分。但段落有调整现在的第6段是从原来第3段位置挪过来的。说明写作中的议论文结构：引论（提出问题）—本论（分析问题）—结论（解决问题）。需加强。

9、嗨！中国，等一等
高三（3） 卢家慧
身为目前最强大的发展中国家，中国，正在以快速的步伐走向世界。中国走的让美国忧心，让日本担心，但更加让中国的百姓在民族自豪感上升的同时也充满了不放心。
嗨！中国，等一等你的人民。中国似乎走得太快了点，让一票票的人民在后面追的气喘吁吁的。正站在风口浪尖上的中国高铁，无疑就是一个力证。中国运行高铁只花了别的国家几分之一的时间，司机还没熟练技术即可上手开车。而就在这无论是人手还是技术都还不到家的情况下，高铁也就这么运行了。我们不可否认的是，中国确实迫切需要发展，需要有一片自己的天空。但是可否慢一点？这次的列车事故死了多少人，毁了多少的家庭？这些无辜的百姓都在为了一个“快”字买单。中国并不是真的人多，区区小命不足挂齿，每一个生命都有自由和尊严。在追求发展的同时，更应该追求安全，将安全与质量放在首位，就算慢点又如何？何必用宝贵的性命来换这一点点的“快”呢？（从高铁本身来谈）
前段时间开始推行的限电令，又是一个力证。邮递员们纷纷叫苦，普通百姓纷纷叫累。为了管制交通而出台的限电令，在百姓看来，更加像是又一条快餐式的“懒政令”。人民的衣食住行，在现今经济低迷的情况下，哪样不是精打细算的？嗨！中国，等一等你的人民！一味的快进，并不能让“胖子”变“瘦子”，反而可能会“猝死”。（语言形象生动）（从限电令来谈）
嗨！中国，等一等你的灵魂。说句实话，中国的传统文化和传统美德到底被遗忘了多少，又丢失了多少？或是被替换了多少？作为一个国家的灵魂——文化，一旦丢失或被替代，后果不堪设想。中国的快步前进，当然为人民带来了许多生活的便捷还有生活质量的提高。邮件，网络，外国大片，芯片的出现让中国在快步前进的同时，把自己的灵魂甩在了后面。现在还有多少人会提笔写信？现在还有多少人会吟诗？现在还有多少人懂得茶的情趣？不好意思的说，不多不多。这些文化自古以来存在于人们的生活中，并不是高深莫测的东西，而日积月累中也融入了人们的灵魂，成为一种内在。但是在目前这种快进度下，连博士都是成批制造的，哪还有时间等一等我们的灵魂？嗨！中国，等一等你的灵魂！我们是中国，不是山寨版的某外国。让灵魂跟上来，没有中国特色传统文化的中国，不像中国。（此段论述不太准确，灵魂在这篇材料背景中应该为一个国家的良知道德精神追求和真善美等的道德传统和不汲汲于名利有责任担当的精神追求，而不仅仅是闲暇生活和特色的传统文化。）
嗨！中国，等一等。中国不应该因为她的快步而与人民产生距离感，在发展的同时，更应该及时停下来，拉一拉后面的。让一个国家的人民觉得跟不上或者是因步伐拉大而认为国家只是领导人的，这是何等的悲剧的事情！
【评】从原材料中选取两句话分别阐述。扣题而又层次分明。
一路上，望着远处的阳光灿烂，我努力尝试，忘却砂砾带来的疼痛;一路上，面对困难和挫折，我努力尝试，穿越丛生的荆棘，想要到达山顶。
不止一次，我努力尝试。
当我的指尖触上黑键白键，我就知道，我不是一个音乐天才，我必须付出比别人更多的努力。很快e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193362，我就遇到了困难。我发现别的同学指下流淌出的，是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海;我的琴声却总是遇见石头和高山的阻隔，断断续续。
于是，我开始努力尝试。我尝试把一首曲子分成很多的小部分，然后一部分一部分去练。把每一小部分都练熟，最后连贯起来，就是一曲完整的歌。我努力地练，一段一段乐声融在空气里，一次一次忍着手的酸疼，一遍一遍甩过手后继续执著地练习。日复一日，终于，我的小溪，经过坎坎坷坷，居然也流入了一片汪洋。
那一次次的努力尝试，连起一个个音符，把汗水，变成了微笑。
可是后来，同学们都说我只是连贯，曲调却毫无变化。甚至还有人嘲笑我，说我根本不懂什么是弹琴。我难过，我困惑，我的琴声里好像缺了一点重要的东西。直到看着老师弹琴时忧伤抑或欣喜的表情，我懂得了什么。
弹琴，无关技艺，关键在于用心。
我再次努力尝试，去用心弹琴，去表现作者的情感。如果作者欣喜，大笑，就弹出 “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪放;如果作者悠然，就弹出“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的闲适;如果作者忧伤，就弹出“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的伤感……让心与作者的心贴近，去品味每一个音符背后的情感。
就这样，不止一次，我努力尝试。我相信，总有一天我会到达那阳光灿烂的远方。那时，一路上的荆棘化成了花朵，一路上的寒风会漾满温柔与笑意。
不止一次，我努力尝试。我坚信，终有所得。

道家认为百，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无度比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁问坚固强大的物体，以柔克刚！

水以答柔克刚，能滴水穿石；水以柔克刚，能劈山凿河 就凭以柔克刚这一点，水做出内了许多令我们惊叹的事情。既然这样，那么我们人利用以柔克刚容又能做得了什么呢？