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唐僧因悟空又打死拦路强盗，来再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，源抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天百骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王无结度果；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形问。悟空气愤不过，答将其打死。悟空也回到唐僧身边。
孙悟空百为保护唐僧，明察秋毫，杀死贼寇，被唐僧视为不仁不义之徒，沙僧、猪八戒苦劝不听，唐僧把悟空赶走。悟空去找观音菩萨，度而这时六耳猕猴变成的假悟空袭击了唐僧，并夺走了行李。唐僧醒了，开始恨悟空，沙僧去找悟空，到了水帘洞，看见假悟空变出了师徒四人准备取经，沙僧打知死假沙僧，原来是只猴子。沙僧打不过假悟空，便去找观音。看道见了悟空，沙僧就打真悟空。菩萨命二人前去，真悟空看到假悟空，勃然大怒，二猴交战，不分胜负。后来到了阎王殿、天庭、南海，皆不能认出。内找到了如来佛祖，如来佛祖用一只金碗扣住六耳猕猴容，悟空怒发，打死六耳猕猴，至此六耳猕猴绝种。观音求情，唐僧感到后悔，收回了悟空。
次日，强盗追杀唐僧等，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，又将悟空赶走。来
六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢自走行李。
沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空百打败。
沙僧无奈，去落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前度诉苦。二人释疑，同去花果山找假猴王较量。
二猴难辨真假，去观世音处求助。
一天中午，悟空化斋还未回来，八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗，悟空赶回来了，说这是强盗不是妖怪，他就变了一堆钱财引强盗过来，一棒子打死了他们。
唐僧看到悟空又打死了人，就生气的念起紧箍咒，悟空疼得受不了，唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧，唐僧就是不肯原谅他，于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙。观音菩萨让他在南海待几天再回去，到时候唐僧的气就会消了。
第二天，唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水，唐僧仍然叫他走，他说唐僧不识抬举，打了唐僧，抢了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回来后才醒，八戒说要去找悟空算账，唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。
沙僧在观音菩萨那里看到了悟空，想着他倒是恶人先告状了，于是就打了起来。菩萨叫他们不要打了，叫他们去花果山看看就明白了。途中悟空说沙僧一向都很讲理的，怎么这次不讲理，沙僧还说是谁不讲道理呢。
他们来到花果山又看到了悟空，这下好了，两个悟空，双方都指责对方是冒充的，打了起来，于是他们去了菩萨那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告诉唐僧之前打他的是妖精，不是悟空。南海上空两个悟空在打斗，这位假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。
在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假;到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出;又到观音那：观音也看不出;到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我听出来了，却不敢说”;最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
扩展资料：
真假美猴王出自西游记第五十七回，全名叫：“真行者珞珈山诉苦 假猴王水帘洞誉文”。
故事中唐僧不能认出哪个是与他朝夕相处的徒儿，观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。
作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e333候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,但我们要尽量做到如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。