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童心是什么？有人说童心是一株稚嫩的花蕾，经不起疾风暴雨的袭击；有人说童心是一块未经雕琢的石头，在工艺师的手中，它会成为稀世珍品；在庸人手中，它会被玷污得失去光泽……
对待童心，人群中有着两种不同的态度，一种认为童心应该引起足够的重视，得到尊重和爱戴。而另一种则认为童心是小孩子的事，默然置之者有之，无须多加思索。甚至可以随便被戏弄，被践踏。
两种不同的做法，在儿童的成长中会结出孑然不同的果实。一种是使儿童的求知欲，儿童正常的心理需求得到满足，促进儿童的身心和智力健康的发展。而另一种则使儿童幼小心灵受到压抑，智力降低，造成心灵的畸形发展，导致心灵的挫伤和扭曲。
有一位小学四年级的女生，父母离异丢下她不管，幼小的她只好跟爷爷奶奶度日。每天放学，同学们背着书包欢天喜地地跑回家。她却站在校门口失声痛哭，像一只无巢的孤燕，学习成绩急剧下降。
另一名品学兼优的中学生，由于父母离异生活无靠，流落街头走上犯罪道路。当父母去探监时，他掩面恸哭，大喊着：“我恨你们！你们毁了我的一生”。
为什么？一位离异的母亲回答了这个问题。她沉痛地说：“离异后打碎了孩子的梦，使他们的自尊心受到挫伤，儿子开始孤独，对生活厌恶，给孩子造成的心理创伤是其他任何抚慰都无法弥补的。”而来自家庭和社会对孩子的心理摧残并不仅仅这些。正如一位父母离异的少年说：“爸爸、妈妈离婚后，我就觉得自己比别人矮了半截，觉得不光彩，见不7a64e4b893e5b19e362得人。”
童心是稚嫩的，它稚嫩得经不起风雨的袭击，它是一株弱不禁风的幼苗，稍遇挫折就会夭折。它脆弱得像一个襁褓中的婴儿，离开母乳的滋润就不能正常地存活。
有人不仅会问。童心到底是什么？
我可以这样回答你，童心是一泓清泉，蓝天可以使它湛蓝，碧野可以使它滴翠，污秽可以使它浑浊。
童心是一株稚弱的嫩芽，阳光雨露可以唤来万紫千红的春天，酷雪严霜会使它枯萎凋零。
童心是一只羽翼不丰的雏鹰，只有在老鹰的呵护下，才能去搏击万里长空。
童心是一张白纸，美术大师可以画出最新最美的图画，而在有的人手里，却把它变成随意丢弃的纸片。
童心是人生初航的小舟，只有好的水手，才能驾驭它扬起风帆驶向理想的彼岸。
童心是稚嫩的，弱小的，同时，又是圣洁的，敏锐的，天真无邪的。儿童时期，是心灵最柔弱、最稚嫩的阶段，是需要保护和理解的。如果你认为它可以随便的被忽视，被践踏，被戏弄，最起码的，你不是一个合格的父母，不是一个合格的老师，不是一个合格的长者。
当儿童的正确要求被置之不理时，当儿童的不良心理得不到及时纠正时，当童心得不到及时的开发时，你是否认识到作父母的失职呢？当你为孩子的心理留下创伤时，你是否自问过，自己还是一个合格的长者吗？
天下的父母和每一位朋友，请保护童心、诊视童心、爱惜童心吧。因为谁都知道，在这片土地上，播下幸福才能收获希望，不合格的耕耘者，种下的是隐患，收获的只能是苦涩。
因为，把握了童心，就擎起了一个时代；珍惜启迪了童心，就拥有了未来。
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94362，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
相遇
都说岁月是一本仓促的书。在这仓促里，有很多的事，还来不及细想，来不及琢磨，似乎连记忆也悄悄的从指尖滑落。那些试图想永远记住，不愿忘记的人，在忽然间才发现，那失去的人也早已不再惦念。才知道，其实生命，是一个不断寻求，不断遗忘的过程。而芸芸众生的我们，在生命这个大磁场里，都是那么的步履匆匆。
正是这样的匆匆，送走昨天的你，迎来今天的我，才使我们有更多的擦肩和相遇。而朋友的相遇，应该是开在人生风景里最美的花朵。相遇的感觉，是一种美丽的意境，如此让人陶醉。如一缕清风，悄悄地抚摸你，贴近你。使你感到丝丝柔情，浅浅留念。所谓君子之交淡如水，应该在心里，总有一种柔柔的温暖吧。假如你是一池湖水，那么，朋友就是那亭亭绽放的荷。她风情万种，摇曳多姿的身影，总是刻在你的眼帘。她阳光般的笑脸，总是印在你心里最美的容颜。即使暴雨袭来，她心里的悲伤也毫不掩饰，把滴滴清泪，向你肆无忌惮地滑落。因为她知道，你对她是那么的包容。即使你们总是隔着一朵花的距离，也从不影响她始终在你的心里。你总是能给她永久的滋润。如一股清泉，总有汩汩的情意流淌。涓涓细流，源远流长。在他遇到困难，不顺心的时候，你是他最好的倾听者。声调激昂，索性让山也跟着沸腾，让鸟也随声歌唱；无语低垂，像露珠向绿叶倾诉眷念。你无需开口，他的心事已在你心里奔涌。
一道关切的眼神，一个有力的拥抱，一曲《朋友，别哭》---有没有一种爱，能让你不受伤．．．．．朋友，别哭，我依然是你心灵的归宿；朋友，别哭，要相信自己的路，红尘中，有太多茫然痴心的追逐，你的苦，我也有感触；朋友，别哭，我一直在你心灵最深处。朋友，别哭，我陪你就不孤独，人海中，难得有几个真心的朋友，这份情，请你不要不在乎。已使他久久积攒的阴霾在倾刻间烟消云散。当他张开双臂，如小鸟般向你飞来，你会觉得，你真像一座爱的鸟巢。那份荣幸，那份感到，无以言表。只有彼此“咚咚”的心跳，如水一般温柔地荡漾。似一曲“泉水叮咚响”，轻快地在耳旁飘扬。如一缕月光，永远地把心照耀。
在那些无数个孤独寂寞的夜晚，他始终是一个精灵，住在你的心海。你知道此时此刻的他，也在远方眺望，也在痴痴地等着相遇。
也可以写写虚的……
穿越千年时空，拂开历史的尘埃，我与你们相遇......
----题记
遇见你是场最美丽的意外，今生能与你相遇让我无比惊喜，我一直盼望着，盼望着，在印花落下的季节，我们终于相遇。
邂逅李煜
在春天，这个充满诗意的季节，在嫩绿的杨柳下看到了白衣翩翩的你。手拿一把折扇，吟：“林花谢了春红，太匆匆”，为何风流倜傥的你却如此伤感？你对我说：“本想成为一个文人墨客却被命运无情的推上帝王的宝座，这不是我想要的生活，隐居山林，吟一首诗，做一幅画；望竹林萧瑟，观天上人间，那该是多么惬意，只可惜......”“只可惜你却失去了这原本属于你的生活。”我不由自主的说。“虽然第一次与你相遇，但觉得好像认识了很久，现在你还不懂成为亡国奴，一个国家败在自己手中的无奈。”望着他离去的背影，我似乎感到了一种强烈的情感在我胸中蔓延。
能在这桃花盛开的季节与你相遇，我没有遗憾。
偶遇屈原
在夏天，这个热血沸腾的季节，在汨罗江边看到了怀抱玉石的你，大喊：“世人皆醉我独醒！"你有一腔的热血却被这残酷的现实所浇灭，看着不甘的你我的心情亦碎。你说：“在这个朝秦暮楚的年代，我极力想挽救，但是只有我一个人，只有我一个人......”这番话让我心酸“屈原......”“不要！”想对你说的话还没说出口你已经投进汨罗江，溅起了巨大的浪花但迅速归为宁静，这寂静的汨罗江所说着你的忠贞，你的不甘，e79fa5e98193e4b893e5b19e332你的愤怒全部化为这一巨大的浪花，永存于世！
屈原，你已经成为了一个符号，一个忠君的符号，一个悲剧的符号！
探望黛玉
在秋天，这个多愁善感的季节，在大观园的潇湘馆中，看到了卧病在床的你。你的孤傲，你的淡漠却无人诉说。本想安慰你却见你已陷入沉思，便不好打扰。走出楼阁，想了很多，你能看透那些人人的刻意讨好却不屑模仿，也模仿不来最终落入孤单一人的下场。黛玉我为你心伤。
黛玉，能与你相遇本是甚喜，却满心感伤。
千回百转之间，我与你们相遇，虚虚实实，皆不重要，只因我读懂了你们的灵魂。
看能帮到你吗？O(∩_∩)O~
保持距离(Kaiser3344倾情奉献)
生活中，适度的距离能产生一种神秘的美感，更能产生一种无形的力量。就人生而言，有时实现心中希望的目标，希望的辉煌，距离的积极作用和负面作用不容忽视。离目标太远，很难触及很难实现，离目标太近，容易接触容易成功，但也容易疏远容易失败。人们常常说近水楼台先得月，一旦与月无缘时，又往往另有一说灯下黑，这就是距离太近的缘故。因为站在太阳下，阳光往往照向远方，很难垂直普照。无数人生的实践表明，恰当地留点距离，给人一种猜测；恰当地留点空间，给人一种想象，这充满和谐，充满美丽的猜测和想象，正是帮你实现心中的希望，走向成功殿堂最好的阶梯。
能被人了解固然是好，但自己的一切彻头彻尾被人一目了然，却实在不妙。古人云：“逢人只说三分话，不可全抛一片心。”这里不是提倡圆滑，更不是赞同虚伪，而是宣言与人相处的艺术，这就是保持适当的距离，留点交流的余地，留点心中的秘密。因为永远和谐的生活往往是保持适当距离的生活，天长地久的和睦相处往往是亲密有间的来往。
与小人保持距离，能洁身自好；与丑恶保持距离，能维护善良；与贪欲保持距离，能公正廉洁；与虚伪保持距离，能树立真诚。面对物欲横流的世界，永远与假恶丑保持一定的距离，就是对真善美最好的礼赞。
相信距离会产生美是无容置疑的事实，也是对现实生活十分明智的认e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d83363识，但一味笃信距离产生美，产生爱的戒言，给自己心中划下一条不可逾越的界线，有意拉长距离，失去那本来亘古不变的亲密，却是对美好生活的亵渎，也是人生一大悲哀。
人的心跟身一样，也有一个“范围”，抵御着外人的侵扰。假如你被一个陌生人或并不熟悉的人盘问身世来历，追查一举一动，势必也会像身体“范围”受到侵扰一样引起警惕反感、惶恐不安。概然如此，在我们生活的特定环境中，不妨相互间保持适度的距离。
也许有人会说，人与人之间需要关心。是的，人人都需要关心，而需要的是雪中送炭的关心，而不是超越“范围”的关心。一些过分的关心，往往会引出张长李短、无聊绯闻、庸俗秘闻。画家钱海燕说：“那个只趴在院墙上冲你微笑，而不爬过墙来的才是好邻居”。
正基于此，我们提倡人与人之间保持适度的距离。保持适度的距离，所产生的正是富有积极意义的安全感、自由感和被尊重感。这正是更深层次上的对他人对社会对生存环境的关心和爱护。