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业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。唐·韩愈《进e5a48de588b67a64366学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 大概意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。 你不必追求优秀，但可以做到良好。多不合乎常理的一句话？老师、家长常在我们耳边说的就是，你要努力奋斗。努力学习，你要争取拿到优秀…我们也习以为常的把优秀作为自己的追求、奋斗目标。我想说的是优秀本没有错，错的只是我们的态度。 如果你在奋斗的过程中，经常遭遇到让你难以望其项背的人，不要沮丧，这至少说明你是在不断的前进中。我喜欢和优秀的人一起工作，这样效率高，我会很虚心。但身边的人都不如我，我不光会骄傲，还会郁闷工作进行不下去，我性格不好，当一件事迟迟不能推进，我就会很焦躁，发脾气。可是有句话叫“不怕神一样的敌人，就怕猪一般的队友。”最近我一直在遭遇这个事，所以想赶紧进行完这个方案。幸好有这件事发生，让我没有敷衍！ 社会虽然是弱肉强食，但人生并不是不成功便成仁。人一辈子，更重要的是生活。生活的质量不取决于吃什么，穿什么，玩什么，开什么车，住怎样的房子，而取决于一个人感知生活的能力和让自己让身边的人快乐的能力，这些和金钱地位教育水平是无关的。当然，追求更好的生活品质没有问题，但如果把这个当成唯一或者最大的目标，人就失去了感知生活的能力或者机会。 工作也只是生活的一部分，并不是全部。尤其在真正进入一个行业发现并不是自己想象的那么回事后，那种落差会影响自己对生活的憧憬和情绪。一份体面的工作，一份不错的收入并不一定能够为你的生活带来很多，一份马马虎虎的工作，一份不多的收入也未必会就让你的生活就很惨淡。
业精于勤复，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。制在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中（更百应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙）。
古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。
扩展资料：
出处：《进学解》是唐代文度学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段：
第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”的结论；
第二段写学生进行辩知解，以先生在“学”“言”“文”“行”四个道方面的努力、成就与自身遭遇对照，先扬后抑，驳斥先生的结论；
第三段写先生再作自我解嘲，针对学生之意申说发挥，表明随意而安的态度，对朝廷隐含讥刺。
学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便.当前圣君与贤臣相遇合,法制健全.拔除凶恶奸邪,晋升英俊善良.具有微小优点的都已录取,称有一技之长的无不任用.搜罗人材,加以甄别copy、教育、培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光.大概只有侥幸而得选上的,谁说多才多艺而不被高举呢?诸位学生只怕学业不能精进,不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正.” 话没有说完,有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧?我们这些学生侍奉您先生,到现在已经好几年了.先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻着诸子百家的书籍.对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定探索它深奥的旨意.不知满足地多方面学习,力求有所收获,大的小的都不舍弃.点上灯烛夜以继日,经常这样刻苦用zd功,一年到头不休息.先生的从事学业可以说勤奋了.
祝您生活愉快，望采纳、